答：我想就如教会其它各种运动组织团体一样，这个运动的任务不外乎为耶稣基督无可比拟的美善作证。我们必须在生活的各方面和所处的任何环境活出这个美善。

他谈到圣座所肩负的为伦理道德作证的角色很艰难，可是这就是圣座作为国际性组织机构的理由。国务卿枢机主教也承认今天许多国际团体机构的缺失，因为这些组织机构经常推动一些相反天主教立场的意识形态。

今天是将临期第三主日，福音给我们讲论了洗者若翰的使命（参阅若1：6-8，19-28），称他为天主派遣来的先知，为“给光作证”（8节）。我们反省这点：见证光明。见证。洗者若翰确实是一个不一般的人。

我们不要忘记以祈祷和爱德为信仰作证，始终保持相遇和对话的态度。在诵念天皇后喜乐经前，教宗省思道，耶稣在最後晚餐中向祂的门徒许诺，在祂走後他们不会成为孤儿，因为他们将领受另一位护慰者，真理之神。

当时我心里想：这是一次为天主作证的机会，最起码耶稣的名字进了他们的耳中。在我住院期间，有家人的陪伴，他们日夜照顾着我，经过这次手术，我体会到了家人的在乎，儿女的孝顺，感谢我的亲人们。

我们领洗不是被动地藉着圣化的恩宠成为天主子女，原罪获得赦免，而是跟随敷了油的耶稣，积极参与祂的传教使命，为福音为耶稣作证（路24：48）。我们受洗不是为得救，而是因耶稣得救。　　

宗徒大事录这段没有任何叙述的简短消息，一方面显示出基督信徒以生命为上主作证是多么正常的事，另一方面则显示雅各伯宗徒在耶路撒冷教会中、以及在耶稣在世时所具有的重要地位”。

教宗说，英雄和圣人的差别在于是否效法耶稣基督，为祂作证，是否走耶稣基督的道路，十字架的道路。许多圣人最后非常谦卑地死去。多伟大的圣人！我想到圣若望保禄二世最后的岁月。这是我们有目共睹的。

他们也十分感动，我能为此作证。他们尤其感到圣父十分留意，十分乐意地聆听他们。教宗以此表明，聆听有助于了解，也能为他们准备道路，恢复信赖，治好创伤。聆听是走上医治创伤旅程的一个必要过程。

他要求主教们接近子民，在众人面前为福音的喜乐作证。教宗强调，主教们不能是悲观或没有朝气的人，守护着眼见遭到袭击的小堡垒，也不要陷入阿谀奉承的包围圈和结党派的诱惑。