然后他问候了巴尔多禄茂一世派遣的大公宗主教代表团，说道，“基督信徒分裂的恶表造成彼此的距离，在摆脱这距离的行程上，你们的光临是我们合一的宝贵标志”。

教宗在圣克莱孟大厅观赏完影片后评论说：黑落狄雅始终封闭在自己的世界里，无法抬起视线解读天主的记号，也无法出离恶。玛利亚玛达肋纳起初受到安逸生活的魅力诱惑，满足于物质层面，利用各种手段为了达到她的目的。

教宗勉励他们走善的道路，宽恕、和平与团结互助的道路，摒弃恶、报复、战争和自私自利。当天适逢教宗79岁寿辰，公教进行会的青年和儿童欢喜地向他祝寿，献上生日蛋糕。

做弥撒时，不要太慢，勿使教友因疲倦而产生厌恶的心思；更不要太快，因为这是给教友们一种很坏的表样。最后，应好好谢圣体；除非有真正紧急的要务，决不宜缩短谢圣体的时间。

和我们的能力一起成长的不仅是善，也包括恶。恶就像暴风雨一样威胁着人类历史。可是人类始终依然有限，只要想到最近几个月发生的、而且至今仍然在折磨世人的灾难便一目了然。

教宗引述当天选自《罗马人书》的读经说：圣保禄宗徒在信徒团体前，公开承认善没有住在他的身体内，称自己是一个奴隶，所愿的善不去行，所不愿的恶却去作。

教宗对此解释说：担待他人的软弱，这种见证并不封闭在基督徒团体内，也响彻团体之外，回荡在社会和公民环境中，呼吁人们不要树立隔墙，而要建设桥；不要以恶制恶，而要以善报恶，以宽恕回应冒犯，与所有人和谐共处。

所有人都有对善的称许和向往（即使做不到或因某种原因不愿意做），人也都有对恶的鄙视和不屑（即使行恶或因某种原因又不得不行恶）。对待罪的态度，我们教会历来是旗帜鲜明，坚决抵制，从不姑息迁就。

由此可见，我们做一个好基督徒，给周围的人立好表样是多么重要。不要让教外人因着我们的恶表而对信仰、对天主失去兴趣。人生中的每一件事，都有天主的安排。

《天主教教理》将“伦理的恶”与“物质的恶”作出区分（惨阅《教理》310）。“物质的恶”就如天然的灾害或史逻亚塔的倒塌一样（虽然最近很多气候天灾也是人类造成的）。