自清朝晚期至中国近现代，中国人似乎更注重强调了各地的教案教难带给人们的恐慌和危害，但是却忽略了教会一直致力于创办的医院、育婴院、安老院和学校等一系列的公益事业。

增强了老人们的自我健康保护意识，帮助老年教友摆脱病痛、延长寿命提供积极有效的帮助。前来就诊的老人对此次活动给予高度评价，表示，感谢天主、感谢教会、感谢这些有爱心的医生给予他们关心关爱。

张主教在讲道中，祝贺这座逾百年历史的老教堂110周年华诞，感谢天主陪伴了一代又一代追随祂的人，劝勉教友们效仿圣若瑟的芳表，谦逊、良善服从的美德，鼓励教友们重新拾起我们的信仰，甘心情愿的服务，积极参与到教会和堂区的服务当中

弥撒结束后，近百位老年教友步行300米，来到教会修道院（原址）大门前，与神长合影留念，同时给每一位老教友发放慰问金。

一个形式简朴的茶话会，几段歌舞及朗诵表演，让老人们喜笑颜开。茶话会后，青年团体志愿者与老人进行了一次温馨的交流，在交流中老人的亲和、慈祥、青年人的热情、微笑融入在一起。

善良的老教友生活清贫却收养了一个孤苦伶仃的孩子之前，侯神父还驱车前往宁武县怀道乡大南沟，为4户贫困教友家庭送去了白面、猪肉、衣服等慰问品，同时为2名品学兼优的贫困学生献上了1500元的爱心捐助。

这样的避静活动是堂口首次举办，吸引了众多的新老教友前来参加，有些教友甚至是从几十里外的地方赶来，使得该地区教友的信仰面貌呈现翻天覆地变化，纷纷投入到火热的传教事业中去，让这个老教区充满了圣神的光辉，赋予新的活力

马达钦神父是上海人，用本地话讲道，具有亲和力，有水平，老教友们都能听懂，再加上他优美、风趣的语言，令全场教友发出一阵阵的笑声，调动了教友们的积极性，激发了教友们的传教热情。”

八户堂口虽然是一个老教会堂口，但是在福传工作上表现得比较缓慢，面对这种现象，教友们对自我进行了反省，多次到外面参加避静活动和福传交流，四处学习传教经验，针对本堂口的福传特点，决定用文艺福传的形式来吸引教外村民来接受信仰

妻子是一位老教友，有爱心，有耐性，很会做福传工作。我的全家都信天主，独剩我这个老顽固不信。老婆曾多次劝我，说了千言万语，我都不听，还专和她唱反调：“一个中国人去信洋教，不信！不信！就是不信！”