作为会堂长的女儿，久病不愈，且濒临死亡，不仅让父亲雅依洛难过，也使父亲的“信仰”被人怀疑。怎么天主没有降福会堂长和他的全家呢？小女孩无法前来找主耶稣，她的父亲，会堂长前往，请主耶稣去治愈自己的女儿。

沙勿略的这种“适应”策略和重视文化融合的布道方法对以后的耶稣会传教士如范礼安、利玛窦、庞迪我等人有着深远的影响。1543年葡萄牙人来到日本之后，日葡贸易以及通过葡人居间进行的日中贸易稳步发展。

潘世胜神父正在把采购到的医疗物资装箱打包一批打好包准备发往中国的医疗物资维也纳华人天主教团体所在的圣若望内波穆克堂（St.JohannNepomuk）匈牙利布达佩斯华人团体聚会的圣·拉迪斯劳斯堂（SzentLászló

2、利玛窦与庞迪我等神父，在所出版的著作中使用上帝一词，最适合描述与表达天主教教义中的神（Deus/God）的神圣权威，因为这个名字指万物的创造者。因为，他们在讨论上帝或天时，通常指精神与永恒的存在。

2、利玛窦与庞迪我等神父，在所出版的著作中使用上帝一词，最适合描述与表达天主教教义中的神（Deus/God）的神圣权威，因为这个名字指万物的创造者。

曾担任梵蒂冈城国主席的若翰·拉约洛枢机：对我来说，教宗方济各是世界的本堂神父，他通过宣讲接近群众，他提出的问题促使人们的答复。

对此，德国天主教神学家洛菲（NorbertLohfink1928-)把神父看成是天主奇迹的见证人（Lohfink,1981,326），因为神父的存在是完全归功于天主的不断建树、赠予和恩赐，是建立在天主的奇迹之上的

70.根据得撒洛尼前书记载，主再来的时候，首先复活的是（）。71.有一个奴隶名叫（），从主人（）家里逃走，保禄写信请求其主人收留他，不再把他当奴隶，而是当作弟兄。

主耶稣在世时，也“复活”过一些人，如会堂长雅依洛的女儿（路8:40-56）、纳因城寡妇的儿子（路7:11-17），以及拉匝禄（若11:17-44）等，在旧约中厄里亚先知复活过一位寡妇的儿子（列上17:21

耶稣会士庞迪我（DiegodePantoja，1571-1618）、熊三拔（SabbatinodeUrsis，1575-1620）离京赴广州，龙华民、毕方济则匿居北京。