借着每天的《圣经》诵读、默观、个人祈祷、玫瑰经默想和晚间的灵修互动，使参与的每一位学员学会了祈祷、学会了感恩，加深了与主那一份亲密的关系，进而得到了心灵上的更新和圣化。

所以，我感恩，在我最需要磨练的时候，天主圣神给了我这么好的机会，在教会中洁净了我的身心，让我找到了更好的自己。真想就这样，在教会中，在圣神内，一直为天主做工。现实生活中，孩子一天一天长大了。

因为原来的圣堂无法适应眼下的需要，感恩圣祭只能在扩建施工的半成品圣堂中进行，三十多位神父轮流作弥撒、听告解，满全教友的朝圣心愿。

在福建玫瑰山庄，教友们顶着烈日一路跪拜十四处苦路，教友们在跪拜中流下痛悔的泪；在圣母山上，教友们诵念圣母经献给天上的好母亲——圣母玛利亚，求圣母在上主前为自己转祷，以感恩，依靠的心携带圣水回家

教宗解释说，这不是因为上主希望我们做个没心肝、不感恩的人，相反地，这是因为做门徒的条件要求我们把与老师的关系摆在首位。教宗强调，任何一位门徒，无论是平信徒、司铎，还是主教都是如此。

座谈会在神父举行的共祭感恩弥撒中，奉献礼之前，导师请夫妇们手拉手，面对面，重新宣誓结婚时誓言，夫妇们脸上洋溢着满意幸福与感动。

教宗接着邀请巴西人民以喜悦和感恩的心来庆祝这份来自天主的惊喜，「在主内应当常常喜乐」（斐四4）。教宗鼓励他们将内心的喜乐带到巴西的每一个角落，特别是那些渴望希望的地理、社会和存在的边缘地区。

12月31日下午5点在圣伯多禄大殿主持天主之母节第一晚祷，咏唱年终感恩曲《谢主颂》，感谢上主一年来所赐的种种宏恩。元月1日上午10点在圣伯多禄大殿主持天主之母节弥撒，庆祝世界和平日。

这些明显个案指的是某些重要经文，诸如感恩经，尤其是教宗批准的圣事经文。在这层意义上，核实只表明检验及确保是否符合教会的法典与共融。

声明最後也提到双方愿意「对教会、感恩圣事和圣秩职务的诠释作出分辨，好能在仍然分离的差异上寻求一个实质的共识和突破」。