星期天，我参加了基督教的主日聚会，会后有位姊妹得知我是天主教的教友，便与我攀谈起来。谈话中，姊妹说：你们天主教的神父仅仅是个人，却给人赦罪，这是违反圣经教导的。神父凭什么权柄给人赦罪？

人的最终得救只能在真人和真天主的那一位身上找到，祂来向我们陈述永恒的爱，救赎的爱。问：几位教宗访问过古巴，这些访问留下的遗产和所产生的复活果实是什么？答：三位教宗的到访使我们蒙受很大的祝福。

6月12日清晨，近百位神长教友自范家圪垯教堂出发，赴云台山教区神职公墓，拜祭刘景福神父，在墓前举行追思礼仪。

他说：“对于那些作为见证者的人来说，耶稣不是一个过时的历史人物；祂是活生生的那一位：他是万古常新的，不是我们已经看到过的事物，是未来的新生命而不是过去的记忆。”

对道明会士来说，典范性的问题越发敏锐，因现已在全球有四千三百位发愿会士的道明会，拥有八百位修生和二百位初学修女，以及许多望会者。

大德兰的同事玛丽亚（圣名，不愿透露真实姓名）是位教友。

在弥撒讲道中，教宗邀请众人重新发现天主是位慈爱的父亲。在无法进堂办告解的困境里，教宗解释如何与天主修和。

姚主教是位极其谦卑温良、富有爱德的主教，曾在中国天主教神哲学院接受了培育，之后又在美国纽约的圣若翰大学和菲律宾马来巴来的保禄六世礼仪学院专攻教会礼仪学。

童贞玛利亚则是永远将天主圣子“生根于”人类和历史的那一位。如此一来，“在整个宇宙中，唯独玛利亚能以天父的那句话向耶稣说：‘祢是我的儿子，我生了祢’”。

但是我当时只是觉得很有趣，并不知道我的生命里来到的那一位天主是谁。北京的教堂阔气大方，犹如北京的帝都之风一样经久不衰。这里有很多外国教友，还有来自港澳的同胞。每周与他们的聚会让我犹如活在天堂里。