17日晚，修院院长、南充教区陈功鳌主教赶到修院，鼓励教友们要勤勉学习，增加自己的信仰知识，并号召教友们要多多宣传圣召，为圣召祈祷。18日早上，陈主教为大家举行了弥撒感恩圣祭。

在副组长陈安志教友的安排下，玫瑰歌咏团常与一些社区的腰鼓队在外展示教会的风采；也常接纳一些社区团队来教堂献艺，这为我们教会的福传增添了许多光彩。

在离我们村三里多地的北河村西边的破庙里，住着一位双目失明的穷老婆婆，她靠乞讨度日。母亲从那里经过发现后，就多次去那里探望。

并要求当时驻宁波的浙江代牧田嘉璧主教派神父来台州市栅桥村传教。灯火阑珊中的台州市1866年，一周姓医生，从栅桥到宁波，向宁波教会汇报栅桥的教务情况，引起关注。

渭南下吉镇南白村的白宏录教友，在转变之前就是这样的人。他说：那个时候，偶尔进堂念经也纯粹是走形式。但是一个偶然的机会，一位教外人向他提出的一个问题竟然使他的信仰发生了大的转变。

陈永发神父作为湖北地区的代表，给大家展示了他们的社会服务工作的开展情况，他说：“我们主要是关爱弱势群体，各地天主教会经常举办面向下岗职工的‘实用粘胶技术培训班’、‘脚底按摩技术班’等各项技能培训班，有的教友在自己开办的企业中

冒着再次坐牢的危险，在冰天雪地的农家小院里进行了小巴拉盖村第一台弥撒。

冒着再次坐牢的危险，在冰天雪地的农家小院里举行了小巴拉盖村第一台弥撒。

午餐后王神父又重新帮我们制定了行程，并联系了六合村的神父，安排晚间在我们大家渴望看到的中国人口最多的教友村——六合村大圣堂里参与弥撒并那里住宿。

清光绪26年（1900年）意大利孙神父和马六品为避义和团追捕，不得已被山西的教友护送到陕西佳县谭家坪村，因当时黄河上没有架起大桥，山西的教友冒着危险将神父用小船摆渡入陕。