Z世代，也称为“网生代”“互联网世代”“二次元世代”“数媒土著”，通常是指1995年至2009年出生的一代人，他们一出生就与网络信息时代无缝对接，受数字信息技术、即时通信设备、智能手机产品等影响比较大。

追思已亡日很独特，它既非节日也非庆日，与其说它是庆祝，不如说它是为已亡信友代祷。所以即使在主日举行，也不念光荣颂及信经。

枢机说：「他为教会最大的助益﹐就是代祷、为教会祈祷。我们会继续留在战事中﹐那里有阿玛肋克人、有贫穷、害怕和恐惧﹐但是也有希望﹐那里是教宗8年来与我们同在的地方。

最后请允许我感谢所有的教友们，你们的代祷是我们成长的盾牌，没有天主的恩宠，我们一无所能，也一无所是，所以我们需要祈祷，犹如鱼儿需要活水。

时间到了1554年3月，我在与河间天主堂仅一墙之隔的一处住宅出生了，在温馨的颂经声及悠扬的钟声的氛围内，我懵懂的婴孩时期必定充满了喜乐！

原来经理是修女当我走进峨眉山清音阁风景区的平安山庄，正欲寻找山庄内的若瑟堂时，迎面走来一位女同志问我：“先生，要住宿吗？”当我说明自己的身份和来意后，她非常高兴地说：“欢迎！欢迎！”

教区孙继根主教主祭，本堂李尚进神父和代向路执事襄礼，教区21位神父共祭。20余位修女及400余位教友参与此次典礼。

后来我又从奶奶手中接受了古老圣书，我深知这是沉甸甸的宝贵信仰，体现着一代又一代的信仰传承。现在我依然珍藏着那些圣书，其中有《七克真训》、《领圣体前后经》、《圣年广益》、《圣母圣月》等。

基督是道路、真理、生命（参阅：若十四6），我们满怀信心和勇气走在基督这条道路上，体验真理并获享祂的生命，「使我们摆脱各式各样的自私，又成为在爱内的创造力的泉源」。

首先，我们要感谢妳，因为妳以殷切的母爱陪伴著我们的旅途：很多次那些体验到妳代祷的人，含著泪水向我们讲述妳为我们向妳的圣子耶稣恳求的恩宠！