1989年，中国把每年的农历九月初九定为老人节，这一天成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。该节日的意义与基督信仰中的孝敬父母的理念是基本相合的。

教宗方济各6月19日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时表示：当为那些想要摧毁你们的人和仇人祈祷，宽恕他们并爱他们。当天福音取自《玛窦福音》，记述耶稣要求我们爱我们的仇人（五43-48）。

赢得了全世界而赔上自己的灵魂，对他有什么益处？人拿什么作为自己灵魂的代价？一场以抛开属地的追求为主题的灵溪堂区新春布道会于2014年农历大年初二在罗溪天主堂举行，约1300名教友参加。

他在念经前的讲话中省思了当天福音的内容。基督在福音中“提到祂的苦难，说，‘人子要受光荣的时辰到了’”。教宗指出，“对天主来说，光荣并不相应于人类的成就、名声或名望。

“有一件事让我一直坚持下去，那就是我深信天主派遣我，不是要我到顺风顺水的地方，而是到需要祂爱的地方”。现在，布莱兹迫不及待地等待受祝圣后立即回到那里。

牧函在开头的短语中简述了过去几位教宗对但丁的评价，然后详述但丁的生平。教宗方济各称这位诗人的一生为“人性处境的典范”，强调他的作品的“现实性和持久性”。

教宗在要理讲授中继续省思关於家庭的主题，这一次他谈了家庭的贫困处境。教宗强调，战争是一切贫困的根源，它使家庭的爱和亲情遭受打击；必须帮助家庭向前迈进。

这本书道理虽然很深，但译文相当通顺，很直观地展现了小德兰拥有的十字架的智慧，她将十字架、爱、痛苦、贫穷全都融合在一个渴望中，只为中悦天主！

教宗感叹道：多少人在自己的生活中从未经验过爱抚，爱的关切，或者温柔的举动。圣诞节催促我们给予他们这样的关怀。教宗然後指出，在我们的时代，尤其在欧洲，我们目睹了圣诞节的意义被扭曲。

因着天主善与爱的大能，祂是和平的君王。」教宗接着说明：耶稣是君王，在十字架上实现和平，接合地上与天上，并在所有人之间搭建友谊的桥梁。