而另一个诱惑则是贪得无厌地想要立即获得某样东西，像福音中的法利塞人那样，向耶稣要求一个来自天上的征兆。他们想看一场表演、一个奇迹。　　教宗说：他们把天主的做法和巫师的做法相混淆。

接受欢迎仪式后，教宗于当地时间下午5点钟，也就是罗马已进入午夜的时候，乘车前往城内的安东尼奥·马塞奥广场，为古巴的信友们主持天使报喜瞻礼大礼弥撒，隆重纪念科夫雷仁爱圣母像寻获400周年。

由法利塞人扮演的假善人因耶稣没有在饭前洗手而愤慨。但耶稣对他们说：‘你们法利塞人洗净杯盘的外面，但你们心中却满是劫夺和邪恶。

其中有一个男孩最可爱：本来他手里拿着一个苹果，赶紧把苹果往嘴里一塞，跪在地上，双手合十，恭恭敬敬地迎接小耶稣的到来！

耶稣在福音中揭露了经师和法利塞人的虚伪面具，勉励门徒和群众只遵从他们的教导，不要学他们的所作所为。教宗说：主耶稣教导我们做事之道。

这是天主在西奈山上颁给梅瑟的十诫中第一句话。听到这话的人，都很熟悉天主所说有关出埃及的话：他们体验到那仍然重重地压在身上的重担。在旷野里，他们领受了“十句话”作为通向自由的大道。

本次圣经学习班在洪雅本堂罗雪刚神父的精心安排下举办的。罗神父计划用三期（三年）时间对所服务的堂区骨干教友进行圣经培训，使学员们能全面认识圣经，为在广大教友中推广和普及圣经知识，打下基础。

玛窦这段福音在描写耶稣显圣容的同时，又指出在耶稣身边突然出现了梅瑟和厄里亚，他们正在和耶稣交谈。梅瑟和厄里亚，一个代表法律，一个代表先知。于是处在神魂超拔中的伯多禄便开口说：主啊，我们在这里真好！

在历史中，天主不断拣选一些人来代他传话：梅瑟、先知、宗徒、教会的神职人员。这些人也是我们灵性的父亲。

他写了一本有关梅瑟一生的重要著作，书中指出梅瑟就是一个走向天主的人。梅瑟走上西乃山，就是我们人生走向真正生命，走向与天主相会的写照。