基督徒相信耶稣基督是降生成人的天主圣言；而对犹太教徒来说，天主圣言尤其临在於梅瑟五书中。这两个信仰传统都以唯一的天主、盟约的天主为基础，天主透过祂的圣言向人启示自己。

因此，我认为这次访问最有意义又最令人感动的正是这三个受访国家的人民非常踊跃、积极地回应了教宗的访问：他们首先以关注、爱戴和情感回应教宗，然後接纳他的话语和他意义非凡的临在，视教宗的讯息为鼓励、指导方针、

因此，我认为这次访问最有意义又最令人感动的正是这三个受访国家的人民非常踊跃、积极地回应了教宗的访问：他们首先以关注、爱戴和情感回应教宗，然後接纳他的话语和他意义非凡的临在，视教宗的讯息为鼓励、指导方针、

基督徒於教会最初期就已临在中东，他们希望能与自己的同胞继续合作，一同建设和谐社会，为公益效劳，做和平、修和及发展的推动者」。

教宗表示，我们称感恩祭为‘纪念’是为使我们能更好地理解，但实际上它是让耶稣死亡与复活奥迹重现和临在的行为：面饼真的是祂赐予我们的祂的肉，葡萄酒真的是祂为我们倾流的祂的血。

感谢天主，在这里也有教会的临在。明爱会协助那里的难民和当地人民。5个多星期以来，国际社会在那里服务，为难民搭起帐篷。

教宗说：天主将自己托付给人，即使他知道人的软弱，依然认为人能够代表他行动并代表他临在。天主这份勇气实在伟大，而这份勇气就隐藏在「司铎身份」这个词汇里。

教宗本笃十六世以上个月在西班牙马德里举行的世界青年日为例，说：「就是加强教会在世界上的福传与临在的生命力」。为此，教宗邀请主教们：「以感恩之情接纳这些为圣化教会与激发宗徒传教事业活力的神恩！」

将礼仪翻译成中文的罗神父对天亚社说，拜占庭礼与罗马礼相比，有较强的团体感，且更重视天主的临在。　　简神父于十月五日重阳节假期主持乌克兰礼灵修日〔图〕。

礼仪的生活化能不断地向我们的生活提出要求，使我们不断地去改变我们及我们的生活，不断地去经验天主的临在，使我们在礼仪中和天主交往，并推动我们更好地去生活。