所论的在天光荣是真福的状况，是所有被选者在世界末日将抵达的状况。因此，玛利亚的殊荣在于她预先享有灵魂和肉身上的全部光荣，就像圣子那样。”

在当今社会主义核心价值观作为中国精神的体现，作为国家倡导的公民行为准则，已得到了全国人民的广泛认可并且已在生活中得到落实和体现，对于一个基督徒来说，践行社会主义核心价值观与遵守天主十诫，落实圣神的果实和践行真福八端

此外，谈到诸圣瞻礼和纪念已亡信友瞻礼之间的关联，宗座圣赦院院长指出：“我们蒙召在这几天重燃我们对永恒喜乐与真福的确信。”

黄神父在讲道中阐述了死亡是什么，及对死亡的反思，神父说“我们不知道明天和意外哪一个先来，所以要时常反思，要时常用镜子对照生活中的思言行为，正视自己，活出基督的爱与真光。”

记者米格尔则引用本笃十六世的思想表示，若信仰与理性真正为寻求真理而合作，则信仰不仅不阻挡理性，反而帮助它不依赖自己。

教宗认为，宗座各学会联合举行这次公开会议是他鼓励玛利亚学者的好机会，鼓励他们日益关注在爱德中的真与美的途径来进行圣母学。

这些所谓的贫穷国家所进行的发展要到什么程度才算是真发展？才不是造成污染的发展？因此，需要谈和平的生态，人性的生态。而这也是教宗本笃十六世所强调的。

这真称得上“画地为牢”这个中国成语了，而我确实相信，世界上最恐怖的监狱并没有铁窗和围墙。人类的智慧可以在不自由中寻找自由，也可以在自由中设置不自由。环顾四周多少匆忙的行人，眉眼带着一座座监狱在奔走。

晋铎后继续在花地玛圣母堂工作，其间常到真原小学和中葡何东小学教授伦理修身课。1975年11月奉调往新加坡出任圣若瑟堂副主任司铎，协助该堂的英语牧灵工作。

昨天向公众开放的这15座地下坟场是信仰的场所，最初被称为“安息”之地，表达了整个信徒团体在死亡时刻的拥抱、关于“真生命”、复活、最后得救的引言和前例。