他特别提醒道，中东小小的基督徒团体透过在伊拉克和叙利亚的流离失所者，以及在约旦和黎巴嫩的难民而继续维持了信仰，他们得到不同国家的牧人、会士和义工的协助。

福传的第一要素是见证，所有基督徒，尤其是移民者，蒙召做出见证，成为真正的福传者。教宗良十四世在第111届世界移民与难民日文告中引用了保禄六世教宗的这一思想，勉励基督徒弟兄姊妹。

这一群新教友中，有耄耋老人，有朝气蓬勃的青年。教友们高兴地说，他们的皈依，让圣教更加充满希望。

在此，我想借用一路一带这个主题，从以下三个方面论述：一、以道字表达亚洲宗教。一路一带这个重大战略，以及丝绸之路，已经包含了道路这个概念。中国传统宗教道教中道字也正是道路的道字。

信德年开幕式弥撒弥撒结束后，陈时雨副主教向教友们宣读教区信德年的牧灵指引：在信德年中，教区将通过圣体敬礼、避静、朝圣、忏悔日、教理日等形式，深化参与者的信德基础，使能向下生根，往上结实（依37：31），开展符合新时代的新福传

在这条走出去的道路上，宣讲者的生命面临着危险，他没有生活的保障。如果一个宣讲者寻求生活的保障，他就不是真正的福音宣讲者。

其中，有许多都是首次读完圣经者。　　

（梵蒂冈电台讯）圣座圣职部12月8日圣母始胎无玷瞻礼日公布了新的《司铎培育基本规则》，标题为司铎圣召的恩典。

本次活动旨在探讨天主教徒在政治界的新临在。教宗指出，政治是促进公益的圣召；基督徒的圣召，尤其是基督徒从政的圣召源自于团体，其首要记号在于成员之间日益增长的友谊。教宗接著引用圣罗梅洛总主教的话。

教宗在手谕中解释信德年时说：这是一个真正地重新皈依世界唯一救主的邀请；一个反省与重新发现信仰的特殊时刻；这是为给福传一个新的动力，以让世界认识福音之美，因为福音赐与生命；这是一个恩宠和努力的时刻，为更完满地归向天主