GiovanniAntonioFarina）、卢多维科·达卡索利亚（LudovicodaCasoria）、尼古拉·达隆戈巴尔迪（NicoladaLongobardi）、阿马托·龙科尼（

古代的圣经学家如：阿黎雅、阿拉比德、杰式尼等都主张《依撒意亚先知书》四九章十二节所说“息宁”是指中国，因为“息宁”原文是SINIM,尾声IM是希伯来文的双数，主要部分是SIN，那是“秦”的转音，印度和波斯称中国为

有趣的是，村里新出生的小孩也会被家长带到教堂，请神父取个“保禄”、“莫尼加”这样的教名，教名伴随他们终生，不再另取藏族名字。他们死后也是按照天主教的仪规进行土葬。

圣伯多禄大殿参议会由良九世教宗于1053年创建，150年后欧金尼奥四世教宗又使这个参议会成为一个“结构完好和自治的团体”，从原有的修道院模式逐渐演进成今日的议事司铎的结构。

我们在这个国家有3个修院，最大的是在穆科诺区的基索加。我们已开始与玛利亚之仆男修会的司铎合作，他们邀请我们从事他们数年前就已开始的牧灵工作。有些修女也已成为要理员、堂区牧灵工作带领人和教师”。

本笃十六世教宗通过一封信函，为当地居民平静的友善和款待感谢冈道尔夫堡市长米尔维亚·莫纳凯西（MilviaMonachesi）。他在信中说，这情谊与当地的湖光山色及海景和谐一致。

一九一一年，首批孔波尼会士踏着圣孔波尼的足迹抵达古鲁总主教区，开启了建设教会的历程。百年后的今天，这个教会共同前进，并有能力召开主教会议。我觉得，这已经很说明问题了。

神父首先讲了先知约纳生活时期的时代背景尼尼微的历史。因为圣经是以确凿的事实为历史背景，以人物为题材，展现信仰人生的基础，突出天主是人类大能的救主。

赞皮尼神父在弥撒讲道中强调，为了治愈种族歧视的病毒，需要本著尊重人性尊严的相遇文化，因为我们人人互为弟兄姊妹，都是同一位天父的儿女。

教宗方济各与圣座传播部部长鲁菲尼（梵蒂冈新闻网）教宗方济各5月24日亲临圣座传播部庇护大楼，在部长鲁菲尼的陪同下探访该部会的工作团队。