当老三张银林神父也要去修院时，虽然母亲倾力支持，但作为一家之主、家庭顶梁柱的父亲在那个温饱都成问题的艰难年代却却陷入了两难境地，一方面圣召不能阻拦，主旨不可违背，另一方面家庭实在无力承担三个修道生的费用以及家庭生活的负担

（《福音的喜乐》，39号）正是在这层意义上，教宗有意在《爱的喜乐》劝谕中展现出，每个家庭不论受到何等伤害，它都能成为福音的携带者；那是天主关爱家庭的福音。

如果我们想到世界各地仍有无数的人和家庭正在遭受饥饿和营养不良之苦时，这样的文化更令人不齿。昔日我们的祖父辈们都很在意不扔弃剩余的食物。

多少家庭被摧毁，因为爸爸妈妈没有能力找到和平的道路，他们宁愿争吵、起诉…。战争摧毁一个家庭！‘你们中间的战争是从哪里来的？争端是从哪里来的？

《包头晚报》、《家庭周报》等一些社会媒体也呼吁社会关注这个濒危解体的困难家庭；有关政府部门经过调查春节前特例为他们办理了低保。

教宗向范神父说：愿圣神帮助您抓住我们时代的期望和挑战，教宗也勉励整个慈幼会家庭在管理财物时，秉持透明和负责的态度，度一种基本和简朴的生活。　　

他们是希望的标记，生命的标记，也是了解家庭、社会乃至整个世界健康状况的诊断标记。要是儿童得到接纳、爱、照顾和保护，家庭就健康，社会就能改善，世界也就更有人性。　　

爱坚忍不拔，向前迈进，总是努力解决困境、拯救家庭。夫妻必须是坚忍的：每天早晨起来，把家庭向前推进。」　　第三个特征是「生育力」。

有的家庭，几根面条就能撑起热腾腾的日子；有的家庭，一堆金币反而把日子折腾得七零八散。

我与无数家庭，特别是基督信徒家庭同在，他们被迫离开自己的家园，处于严重危险之中。暴力会衍生其他的暴力。对话是和平的唯一途径。当天是圣伯多禄圣保禄宗徒瞻礼，罗马教会在同一天庆祝这两位宗徒的节日。