大家聊来聊去，就聊到了嫉妒的话题上。神父，我们办了多年告解，告了又犯犯了又告，你能给我们一副治疗嫉妒的药方吗？神父笑了，笑得意味深长。

教宗特别向青年人说了一番鼓励的话：我们不要害怕对话，相反地，正是讨论与批评才能帮助我们保持神学，不使它变为意识形态。你们还要牢记，最佳的对话方式不是说话和讨论，而是一同做某件事，一同建设和实现计划。

惟你有永生的话，我们去投奔谁呢？（若6:68）

耶稣开始说一些到某种程度时会令人失望的话，当祂谈到吃祂的血肉乃得救之道时，某些跟随祂的门徒就认为这话太生硬了。

注视着犹太人大屠杀幸存者的面容，教宗说了一番令人感动的话。他说：这是非人的暴行，它所打出的幌子是一种企图以人取代天主的意识形态。教宗呼吁道，我们永远不要忘记这场大屠杀！

耶稣早就料到会有这样一天的到来，他就预先提醒了我们：我已经将你的话授给了他们，世界却憎恨他们，因为他们不属于世界，就如我不属于世界一样。

祈祷能够帮助我们分辨天主的旨意，在祈祷中聆听天主对我们所说的话，找到天主对我们当下的旨意。如何祈祷？有一天，耶稣的一个门徒对他说：‘主，请教给我们祈祷吧！如同若翰教给了他的门徒一样。

有好几次，王俊宝神父打错电话，打到我这里，听到他莫名其妙的话，才知道他找的是平阴一个和我重名的教友。可见，我的名字之普遍。

否则的话，人类还在等着呢！此外，当教会称圣母为圣玛利亚时，刹那间我们被带进天主的救恩计划中，紧紧注视着圣母的一言一行，以效法她的各样美德。

基督徒要是怕吃亏上当，也参与纷争的话，就很难与同事们相处好，而且也是天主所不喜欢的。可是我们好多时候都是见别人得了好处，自己心里总是不平衡，总想着要如何去争，可天主要我们彼此和睦。