我今天回去想和她好好谈谈，不行的话，还是让她自己过吧。反正我也付她生活费，那样她也心宽，我也少犯罪。”

之后，老人就在堂屋布置的“天主台前”安排大家的位置。8个孙子在最前面，7个孙女跪在第二排，6个儿媳妇跪在第三排，6个儿子和我跪在最后。

两人成为一体’的话吗？这样，他们不是两个，而是一体了。为此，凡天主所结合的，人不可拆散。”（玛19：3—6）从上面这段经文可知，婚姻是神圣的、庄严的，是天作之合，是男女双方的彼此交付。

如果我们对自己所宣讲的福音缺乏热情，我们的话怎能令人信服？如果我们对耶稣没有怀着无尽的爱，怎能履行祂所托付的使命？坎塔拉梅萨神父在四旬期第三场默想中谈到福传，以及圣神在福传使命中的重要作用。

教宗在要理讲授中继续解释福音中的慈悲，强调天主的爱绝不排拒任何人，耶稣不顾忌与税吏和罪妇交谈就是明证。天主不喜爱一种外表化的信仰，却希望我们有一颗真诚忏悔的心。

此后许多年，我们在圣诞节这天都会收到妈妈在平安夜塞进袜子里的礼物，让我们感恩天主耶稣，感恩母亲。那时，圣诞节为我们是甜蜜的，温馨的。上世纪八十年代，我们会陪着妈妈、姨妈去教堂过圣诞节。

教宗从读经出发，论及天主安排在我们身旁的保护者，他是天使、同伴和护守者，是我们人生旅途中的指南针，也是一扇向天主敞开的门。「看我在你面前派遣我的使者，为在路上保护你，领你到我所准备的地方。」

她和神父一起去探望一位贫困教友，这位教友年老多病，儿子双目失明，家境十分困难，小宋把这位教友记挂在心里，经常去看望，每次去都鼓励她要依靠天主，多祈祷，并给她留下善款。

婆婆的话意味着，她主日、节日不但不能去教堂参与弥撒，而且还得陪婆婆烧香、拜佛。为她来说，真是晴天霹雳、如雷灌顶，一时接受不了，为此，她几次在房间哭求天主的指引。后来，她去见了她的本堂神父。

这时，我想起了耶稣要在公审判时说的话：我饿了，你们给我吃；我渴了，你们给我喝；我做客，你们收留了我；我赤身裸体，你们给我衣穿；我病了，你们看顾了我；我坐牢，你们来探望我。