教宗方济各一开场便用复活基督在安息日第二天晚上显现给宗徒时所用的问候语愿你们平安,问候在场的新任主教。教宗跳过主教所要面对的一大堆问题,因为教宗不愿意用这些问题来吓唬主教,或吓唬自己。
服事式:此方式在圣经中的典型代表是宗徒大事录9章中塔彼达的故事。你们的光也当在人前照耀,好使他们看见你们的善行,光荣你们在天之父。(玛5:16)这个经文可以看作是此方式的主题经文。
从当天的读经圣保禄致斐理伯人书出发,教宗引用圣保禄宗徒说过的话:「在我看来,生活原是基督」,并邀请所有人一起为新福传努力,教宗强调:这个使命的主角人物,就是在同一的精神中讲述同一信仰的所有人。
忍耐在《圣经》中提到过60多次,在格林多前书13章第7节中保禄宗徒告诉我们要凡事忍耐,就是指忍耐我们需要忍耐的一切。
耶稣曾嘱咐宗徒,要把凯撒的归凯撒,天主的归天主。
大堂主保是圣伯多禄宗徒,建筑富有西班牙特色,内里有彩色玻璃,正面左右为双塔式建筑。大堂内有《圣若翰受洗图》、《日本天主教徒在长崎被钉十字架图》等名画。
与西满.德库尼亚(SimonD’Cunha)神父一起被捕的宗徒之后修会迪纳(Deena)修女九月二日对天亚社说:「现在我知道做囚犯所受到的磨难。
圣保禄宗徒那种我若不传福音,我就有祸了的福传热情,应是每一个司铎应有的使命感,圣维雅内神父那句你指给我亚尔斯的路,我指给你天堂路的豪言应是每个司铎应有的情怀。
天主圣三就是我们所承认的那位,就是建立至一、至圣、至公和从宗徒传下来的教会的那一位,这个教会就是我们。
我将这章圣经细细品读起来:耶稣建立圣体圣事;耶稣山园祈祷;耶稣给门徒洗脚;耶稣立下彼此相爱的新命令;茹达斯出卖耶稣;耶稣被捕;宗徒们四处逃散;伯多禄三次背主……这一幕幕真实地呈现在我的眼前