拉比是犹太教的属灵领袖，受过正规的犹太教育，他们负责解释圣经、制定律法，是老师和智者的象征。犹太教和基督教是非常的对立的，虽然都是信仰上帝的，但是犹太教否认基督教里面的耶稣就是弥赛亚的教义。

您一生舍不得穿舍不得吃，用最低的标准安排自己的衣食住行，并用“节约也有功劳”来教育子女、勉励自己。一百一百地积，一千一千地累，因为您知道：发展中的教会需要资金；贫困的教友也需要您的微薄捐助。

去年圣诞前一个多月，宋神父编了几个既有教育意义又有观赏价值的文艺小品。圣诞前有几天宋神父身患感冒，身体不适，可他还是坚持做弥撒、教圣歌、指导小品排练。教友们很是感动。

她教育子女要坚固自己的信德，在教会有需要之时要竭尽全力帮助支持。周玉珍老人虽身患重病，但却能以无比乐观的精神对待疾病，多次打退病魔，使县医院的医护人员啧啧称奇。

在我们年轻时所受的教育中，科学与迷信是一对水火不相容的对头。科学昌盛，迷信就会不攻自破。如太阳升高，霜露自然无形。但我们偏偏看到算命先生用上了计算机，还名曰科学算命。

我们应时常提醒自己：要让爱在每个行动中表现出来，用爱的实际行动去影响别人、感化别人、教育别人，最终使教外人皈依天主。爱首先要从自我、自我家庭谈起。家庭之爱应以夫妻之爱为首。缺少夫妻之爱就背弃了真爱。

会议期间，五大宗教达成共识，联合发表了一份“倡议书”，就日益严重的生态危机，提出“更新观念”、“端正认识”、“推广普及绿色生产方式和绿色生活方式”、“从家庭和社会两方面对未成年人进行环保教育”的倡议。

然而有这么一个故事使我感动，并深深地教育了我。日本有一个国家级的奖项，叫“终生成就奖”，对于许多日本人来说，这是一种至高的荣誉，甚至有许多人认为，这就是他们追求的到达人生和事业颠峰的象征。

这个习惯必须保持下去，或重新发现其中的含意，为教育孩子们不要以为每天有饭吃是天经地义的事，却要承认有饭吃乃是天主圣意安排的恩典”。

崔神父建议：「我们应透过崇拜、教育和祈祷，开始向青年灌输生命远景。教会需要鼓励他们奉献自己给耶稣基督，和为别人而活。」