悲悯，是人之于为人的光，是用温柔点亮的光，是以善举续燃的光，也是贯穿整个人类历史的生生不息的光。

吴枢机继续表示，“作为教会，我们更需要宣扬仁慈、怜悯与和解的福音，以便用真理启迪人们、治愈他们的脆弱、抚平他们的恐惧和痛苦、帮助他们找到生命和真爱。

这些话颠倒了世界的逻辑，邀请我们用新眼光，用天主的眼光去看现实，以致人除了看到表面现象外，甚至还能看到在脆弱和痛苦中的美好。

他们来时，有的老年人还背些家里自己种的菜，用省吃俭用下来的钱买些礼品，送给教堂；同时，还用捉襟见肘的零花钱，热情奉献和献仪；在圣堂里，他们尽管腰酸背痛、腿脚不便，但仍礼恭毕敬、双手合十、打扦跪拜，坐立有序

不是用幻想的眼睛，而是用一颗柔软、悔改、信赖的心。那时，我们的忧愁必要化作喜乐，而这喜乐，谁也不能从我们心中夺去。窗外的雨还在下，灯还亮着。我静静地坐着，心里有一道光慢慢升起。我知道，祂在那里。

用一小时、一分钟、二分钟、半小时静观他，陪伴他，令之慰藉，得以培养感情，加深共融……我们到他那里去，他真的在那里，他复活了，在那里等候我们……他的血

就是撮其大概、精要，用富有鼓动力、感染力的语言宣讲出去。这种方法一般用于街头游行、大型集会的场合。　　(19)故事法。用一个生动、富有启发性的故事让对方接受福音。　　(20)文艺表演法。

神父又命用小舟把活着的人陆续载上小岛，而他自己却留在破船上，身无长衣，只保存着一盒圣方济各圣物在胸。他一连四日没有进食，全心依靠天主，并为人行告解，安抚人心。

如果我们愿意用几句简短的话表达今日神职人员所遭遇的最大危机，我们就可以说：我们缺乏神修生活，我们没有足够的克己与苦行。现在我们抓住了我们这个时代之人平凡的根由。

骑车去教堂参与弥撒；于是乎，我开始试看那些难懂的文言经文，心里嘀咕念这么多经是否有用；于是乎，忍不住开始佩服起姨妈来，八旬的老人会发手机短信的不多，这还是为我学会的，为的是和不在她身边的我能更经济有效地沟通，她再次用行动教育我学什么都不算晚的硬道理