叶小文：最核心的差异，在中国是主张辩证唯物论和历史唯物论(其中包括无神论)的执政党与部分有神论群众之间的关系。我们的执政党是共产党，以辩证唯物论、历史唯物论为世界观。

我已经说过，我认为这是治理教会的一项重大举动，换句话说，是自由作出的决定，确实对教会的局势及历史有影响。在这层意义上，这是治理教会的一项重大举动，是以深湛的灵修生活作出的，在反省和祈祷上作了重大准备。

随后海门教区通过渠道与法国里修方面取得联系，经过证实确定为圣女婴孩耶稣小德兰的一等圣髑，并获得大量的历史讯息。

现在是行动的时机，免得将来历史谴责我们，问我们说：「你们为你们的弟兄做了哪些事？」　　问：你们是否已经得到联合国和其他领导人的正面回应呢？　　

在人类历史中，这种专制思想的现象一旦出现，许多灾难也随之而来。在上个世纪中，我们全都看到思想的专制，它最终杀害了许多人；但那时刻，他们觉得自己是主宰者，无法想到别的事，只能这样思考。」　　

他不懂得视自己的历史为珍宝，不懂得把它当作救恩史来阅读、来生活。　　「相反地，藉着圣神的助佑，我们能在耶稣话语的光照下，阐释内在启发和生活大事。

至于青年，教宗说，他们推动历史前行，他们是所讲的丢弃文化的受害者。那些不需要的，就丢弃。那不生产的，就丢弃。

问：比约十世也是懂得阅读历史重大事件的教宗。例如，他促成意大利王国与圣座彼此间的逐渐接近……　　答：他实在放弃了对意大利的各种领土要求，在这方面他也是头一位教宗。

推动驱魔者接受最初的基础培育和随后的持续培育；鼓励驱魔者举行全国和国际性的会晤，好能彼此交流经验，对他们所接受的职务一起反省；力争让驱魔者的职务纳入团体幅度和地方教会例行的牧灵工作中；让天主子民对这项职务有正确的认识；从信理、圣经、礼仪、历史

教宗说：要是看看教会的历史，我们基督信徒之间有多少分裂。即使现在我们也处在分裂中。在历史上，我们基督信徒也曾因神学上的分裂而发动战争。让我们想想三十年战争。然而，这不是基督信徒的作为。