我和他们一起对暴力和认命说‘不’，对和解和希望说‘是’。”接着，教宗提及他与刚果青年和要理教员，以及神父、执事、修会会士、度奉献生活者和修生一起度过的时光。

在他们病重期间，均请神父来补洗礼得终傅放大赦平安地保送他们到天国里去。在生前洗罪入教后的他们，确因与世无争均感心情舒畅、无忧无虑，有一种说不出的幸福感。当然我们在救他们灵魂的同时，也要关注他们的肉身。

组长楼余生还安排弥撒后聚会，让已经领洗的聋哑教友和望教者有一个沟通交流的机会，请教会负责人员给他们讲解，其他时间遇有不懂的问题也会到堂里来寻求答案。因着他们对信仰的了解，人生发生了重大改变。

耶稣亲自说，经师们对这些重担甚至连一根手指都不动，却对人说：‘你们要做他们所说的，而非他们所做的！’这些经师言行不一。

智者的每一句言论都很有道理，却又是水火不相容的；只要把他们的言论搜集在一起，就不难发现它们之间矛盾纷呈、破绽百出的整体面目。

他于3年前的2019年就曾写信给青年经济学家和企业家，邀请他们参与“方济各的经济”计划。这一次，有来自100多个国家的青年本著共同的目标，一起参加了这首次现场会议。

当天晚上有12位慕道者在教宗手中领受基督信仰入门圣事，他们来自意大利、阿尔巴尼亚、喀麦隆、韩国、印度和中国。

教宗在那个机会上推崇德肋撒修女努力维护人的生命，俯身照顾那些虚弱、被遗弃在街头等死的人，认出天主赋予他们的尊严；她告诫尘世的权势者们，必须在他们所制造的贫穷面前承认自己的罪行。

（格前16：21）保禄书信的格调，大致采用当年所流行的书信模式，即往往以问候词开始，如罗马书中：“耶稣基督的仆人保禄……愿恩宠及平安由我们父天主，及我们的主耶稣基督赐与你们。”

其间，马达加斯加的年轻修女们将发永愿。