在英国，灯泡的包装纸上都有警告：“不要把灯泡放进口中！”真无聊！哪有人会把这种东西塞进口中？有天我和一个印度朋友谈到这件事，他告诉我：他们小学教科书就说到，灯泡放进口后，便会卡住，无论如何都拿不出来！

传教者的形象尤为重要，试想，如果一位传播福音的人，他仅仅能从《圣经》中罗列出一些名词术语，见人就说“信天主灵魂就能得救”，而不懂得心理学，不能科学地区别对待不同知识阶层的望教者，且知识水准比望教者还不如

“不，孩子，你不丑……”幼小的心灵便得到莫大的安慰，但我分明地察觉到母亲的眼角有东西划过。渐渐地长大了，嘲笑声少了，取而代之的是人们逃避的眼神和无情僵持的冷漠。

针对第一个议题，神长们普遍赞成需要按照一种慈悲的教育方法来陪伴和接纳受伤的家庭，不另眼看待他们，同时也不淡化教会的教义，却使教义与牧灵工作相结合。不过，各讨论小组对如何落实这项工作却提出不同看法。

神贫的人是那些不反抗，却谦卑、顺从和心甘情愿地接纳天主恩宠的人。神贫之人的幸福具有双重意义：首先是适度使用物质财富，不陷入贪婪消费的深渊。我拥有的财富越多，对财富的渴望就越强烈，这就是贪婪消费。

我还没有睡，不是不想睡，而是很想记录下昨天儿子对我说的话。昨天，我去接儿子回家。路上，我边开车边跟儿子诉苦：你爸，气死我了！

教宗邀请信友们走成圣的道路，向天主祈求不存有怨恨和为仇人祈祷的恩宠。教宗方济各是探访耶稣圣心圣玛利亚约瑟法堂区的第二位伯多禄继承人，他的前任圣若望保禄二世於15年前来到这里为新落成的圣堂主持祝圣礼。

教宗针对移民问题表示，应向逃难者敞开可行及安全的人道通道，不但要保障移民他乡的权利，也应保障不离开故乡的权利，使他们在自己的家乡能过上合乎尊严的生活。

他在要理讲授中勉励基督徒不要以恶还恶，因为在我们中间始终有一位比黑手党与阴谋诡计更强大。

税吏不也是这样吗？若你们只问候你们的弟兄，你们又做了什么特别的呢？外邦人不也是这样做吗？所以你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的。