其次在管理上对员工人格尊严极不尊重；管理方的工作方法和实际规章制度也不细化健全，随意性很大，上下级关系紧张，工作环境压抑。

由于时间不准许和路途不方便，这次只能去一些附近不超过三百里路，而又不能回家的修女们家里去拜年；还为那些家乡比较远的修女们特准暑假多给修女放一个星期的假，让修女们有时间多陪陪自己的父母亲人。

若三16-17天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生，因为天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界借着祂而获救。常有朋友和我讨论有关「恩宠」的问题。

我的眼睛不由自主地仰望着天空，我的内心如火般殷殷期待，等待救世主从天国再降临到人世间来，希望世人一个不落地仰望他，相信他，追随他。

教宗接着说：“在今天的现实中，献身生活肯定也会面对不少社会、经济和宗教方面的挑战，传教和灵性的途径往往不被人了解，你们却要永远保持同基督坚实的密切关系。”

张天路神父常说：“作为本堂神父，不抓福传就是失职。作为神父自己不热心，不仅在教友面前立坏表样，更辜负了自己的圣召、伤天主的心……”此次262位领洗者中，90%以上为青年人，80%以上具有大专以上学历。

于是，我不再听母亲的唠叨了。　　80年代宗教政策落实后，各地教产归还，各大城市教堂迅速崛起，不仅在城市，就是在偏远的乡村，到处都会听到读《圣经》唱圣歌。　　

米廖雷总主教说：“不可将人当做机器，但人也应该把管理环境当作自己的责任。因此，人的生命与环境并非对立，因为两者间有不可分开的联系。”米廖雷总主教又说：“不可因经济而牺牲保护环境的责任。”

让我耳不聋，也不懒惰，用真实可信的那位的预备来充实我。用羞怯的爱，献给祢我的心。醒悟吧！因为我听到了祢的话：“我儿，把祢的心交给我”（箴言23：26）。

三姨在世时，不喜热闹，不事张扬，凡事默默奉献。她是一个普通的家庭妇女，没有什么社会地位。然而，去世后，她的葬礼却十分隆重，许多人参加了葬礼，为她祈祷。