我们处在一个重视自我，以自我为中心的时代，人们总是以自我的价值和观点为重。然而，许多时候，当我们说“我是谁”时，总感到没有底气，为什么呢？

疑惑可使双方避免沉溺于完全的自满自足中，它使信仰者向疑惑者开放，也使疑惑者向信仰者开放：对一方面来说，他分享无信仰者的命运；对另一方来说，信仰还是一种挑战。

近年又推出「心灵写作」系列课程及工作坊，目的并非讲授文字撰作技巧，而是以写作为媒介，作为自我探讨、自我成长、心理治疗、心灵辅导、书写祈祷等各种范畴的工具。

这一事实清楚地告诉我们，意念是我们身体活动的起动者，它虽不为人五官所觉察，但等效于电刺激的反应明明白白地指出它的存在，这也正好说明我自己“自我”存在的一种活动表现。

在你的人生中，这条法则支配着你的思想和感情，因为它们也是能量，无论你在思考什么，你的感受如何，你都会和内在的自我相吸引。

在这座圣母堂里，我们的灵魂可以得到安慰和滋养，让我们重新认识这个世界和自我。这里可以学到特别多的学识，可以懂得更多、更深的信仰道理。

悔改是革除以自我为中心的毛病；信从福音是以福音的精神，即以天主为生活的中心。不先悔改便不能接受福音，悔改是接受福音的先决条件，而接受福音是悔改的必然效果。

圣召，是一份天主撒播在我们心田的珍贵礼物；是一个要我们走出自我、踏上爱与服务旅程的召叫。教会里的每个召叫，无论是平信徒、圣职人员或度献身生活者，都是天主赐给这世界和祂每个儿女希望的标记。

张洪波最后也补充说：每个人都向慕真、善、美，但人无完人，在婚姻之路上会有坎坎坷坷、曲曲折折，但是基督徒面对婚姻的挑战依然相亲相爱，面对痛苦依然不离不弃，这就基督徒婚姻的特点。

随后他们觅得了其他志同道合之人，而首批高隆会士便于一九二零年前赴中国，迎接当地语言、文化的挑战，同穷人分担劳苦。不过数年光景，高隆会神父便扩及英国、美国、澳洲和新西兰等地。