由于工作的缘故，常能看到一封封浸满辛酸泪水的求援信件———家庭遭创，亲朋罹难，个人不幸，许多人被各种灾难重重包围着，生活感到窒息。许多人由此发出挣扎的呼喊：已无法承受生活之重！

在接受审讯时，斯德望勇敢地宣认被当权者钉死的耶稣是救主，是天主预许的默西亚，并向那些当权者作出指控。负责审讯的人大怒，他却说：“我见天开了，并见人子站在天主的右边。”

1954年4月3日晋铎；1967年2月10日被任命为Jaro教区辅理主教；1972年10月8日，就任Jaro教区总主教。1974年3月19日任马尼拉总教区主教。

之后，天主只让那个说“谢谢”的人上了天堂，另一个则被拒之门外。被拒之门外的人不服气：“我不就是忘了说句谢谢吗？”

教宗本笃十六世九月十九日上午在冈道尔夫堡夏宫接见来自全球各地的一百一十二位新主教，他们是新近一年来被任命的，目前接受圣座主教部召集，正在罗马接受短期的“新生训练”。

强盗听到他的话，心头一颤，好像是被感动了。首领对他说：“孩子，你虽然这么年轻，却对你向母亲立下的誓言如此认真，而我的所作所为与你有天壤之别。把你的手伸给我，我要按在你的手上重新发誓。”

1927年，美国阿肯色州的密西西比河大堤被洪水冲垮。一个9岁的黑人小男孩的家被冲毁，在洪水即将吞噬他的一刹那，母亲用力把他拉上了堤坡。

读泰戈尔诗有感而作世界最遥远的距离不是我们与天主的距离而是天主就在身边我们却全然不知世界最遥远的距离不是天主就在身边我们全然不知而是知而不去搭理世界最遥远的距离不是知道天主不去搭理而是明知天主之爱却毫不在意世界最遥远的距离不是对天主毫不在意而是天主救我们于罪恶我们却刺破他的心脾世界最遥远的距离不是人生走过的距离而是背负十字架向天堂靠近几里世界最遥远的距离不是我们与天堂的距离而是明知天堂是福我们却背道而驰世界最遥远的距离不是古往今来的距离而是加尔瓦略山的祭献能否像昨天那样记忆世界最遥远的距离不是谷子与莠子的距离而是注定一个被收进谷仓一个被投入火里世界最遥远的距离不是凡人与圣人的距离而是圣人卑微的心理在凡人那里瞬间即逝世界最遥远的距离不是贫富之间的差距而是面对穷人的乞求丝毫不表达一点爱意世界最遥远的距离不是人与人的距离而是同为一个家庭却不能在爱中偎依世界最遥远的距离不是地球上这到那的距离而是将近在咫尺的

1958年磨子山圣母堂被毁，圣堂的石料被拆去，修了水库、大井。1980年公开朝圣活动得以恢复，朝圣者日增。1985年在圣山修建了简易的露天祭台，恢复了祭拜活动。

这时，有人规劝：“这么长时间了，就是没有被淹死，也让鲨鱼吃了……”船长犹豫了一下，还是决定回去找。又有人说：“为一个黑奴孩子，值得吗？”船长大喝一声：“住嘴！”