事实上，福音所强调的又是另一种看法：圣史若望说魔鬼已使依斯加略人西满的儿子犹达斯决疑出卖耶稣（若13,2）。

天主建立法律和安息日是为了人。天主为了寻觅那一头迷失的羊，而将99头羊丢在荒野；祂的逻辑和计划总是比我们的更伟大」。

家庭和教会在不同层面上，藉着传递教会训导，也藉着其固有的相爱和生命的团体特性陪伴人走向人生目标。的确，若家庭大可被称为‘小型教会’，教会便可足以被称作天主的家庭。

每当我们进入告解亭内都应谨记，那接纳、聆听、宽恕并赐予人平安的是基督。我们是基督的司铎，我们总是第一个需要得到祂的宽恕。

人的讯息通过说话、无线电广播、印刷、网络等传播；天主的讯息由於它的神性，则通过神圣传播。圣神是真实、重要的传播媒介，少了祂，人将无法领悟其中的意思，只能触及凡俗的外表。

教宗指出，天主爱人，却得不到人的爱。这个悲剧在《福音》中再次上演，耶稣在十字架上说我渴，人们却把醋送到祂口边。身为爱的天主却得不到爱，这一现实曾令亚西西圣方济各心绪不宁。

还不是照样骂人、说人家长道人家短……天主怎么不罚她？她还照样过得比别人好。教友的坏表样导致了她们对教会错误的看法，我给她们讲了耶稣怜悯淫妇的故事。

耶稣挑战了人的偏见和判断；祂营造了一个开放的空间，使玛窦能够重新看待自己的生命而开启一段新行程。教宗指出，教会的牧人必须小心谨慎，不可匆忙。他们有能力停下来看到人的内心深处，却不使别人觉得被判断。

这艘船在航行途中遇到暴风，外邦人水手们纷纷呼求各自的神，船长也要求约纳这样做。

3.看，一位贞女，将怀孕生子，人将称他的名字为厄玛奴耳，意思是：天主与我们同在。人若想获救，必须与天主同在，否则，其他一切等于零。二、从吾主耶稣降生的时间节点看天主救人的良苦用心。