教会于一九九九年在该处建立了多个堂区。　　尼国基督徒关注组领袖罗卡亚（K.B.Rokaya）将普查报告内「不准确的资料」归咎于政府和人口学家。　　

然而，在信息社会飞速发展的今天，在基督教广传的压力下，我们这种旧的守教方式已远跟不上社会的发展！我们身为天主教教友，应该做些什么呢？

与异教人结婚，婚前（或婚后）劝对方进了教，双方都满意，这种例子不少，当然非常好；有的则不然，婚后不但没有把对方劝进了教，自己也跟上人家成了外教，子女也成了外教，这种事例也不少。

羔羊长大后，羊毛则取来织造肩带，让罗马教宗和世界各教省总主教披带，象征他们与伯多禄继承人罗马教宗之间的特殊关系。

问：北非地区主教团今天26日开始举行大会，请问，北非地方教会在未来几年中需要面对哪些挑战？答：我们要在大会中讨论教会的许多挑战，其中最重要的是如何面对传教工作上的挑战。我们要讨论教会在北非地区的意义。

（保定教区程六市讯）为了使每位教友都能以教会为家，使教友们有一种归属感，保定教区程六市堂区于8月22日——26日举办了以亚纳会（一个教友善会）会员为主的培训班。

那劝谕强调在非洲的福传及人文的建设，并发展了「教会是天主家庭的图像」。教会受召叫不断地去发觉如何成为一个更完整的家庭。

修女、教友、望教友、教外人士200多人手持蜡烛跟随在主教神父后面在烛光中有序的进入大堂参与弥撒庆典。弥撒由衡水教区封新卯主教主礼、本堂兰顺恒神父、副本堂王德崇神父、王丙宝神父、张小品执事共祭。

一、我们要注重身边的每个教外户，入户到人，形式多样地传福音我们的神长和教友在传福音时，应该充分认识到广大的教外人员正是天主子民的主体人群，他们是构成人群生产和生活的基本单位，没有他们的存在，传福音就没有了广阔的发展空间

她们用微笑接待每一位前来参观的教内外朋友，并耐心的讲解、回答教外朋友提出的每一个问题。很多教外朋友感慨地说：“我还是第一次看到并知道修女，这些修女真好！”