(玛28:20)编者注:(丁杨神父,重庆教区神父,曾就读于澳门圣若瑟大学宗教学系,后任教于国内多所大修院,今在罗马从事信理神学和比较宗教学研究)
(张金鳌、王炳信、宋树文)江苏徐州耶稣圣心堂2003年10月开始进行大修,经日夜紧张施工,于圣诞节前竣工。堂内张灯结彩,搭好了山洞和马槽,喜迎圣诞佳节。12月24日晚,圣堂对教内外朋友敞开大门。
1990年随一批年轻修士入读中南神学院,开始了其大修院的修道生活。执着修道重视神修在黄庆才神父的鼓励及协助下,已经进入中年的黄展才修士和一批年轻人一样开始了修道生涯。
生前行善积德之人,死后才可以往生善道,反之则堕恶道受无边痛苦。而三善道中,又以天道最为殊胜,进入天道的众生可以享受各种福德。
为使我们的祈祷蒙受天主的悦纳,我们自当如圣保禄所说:我们就是献于天主基督的馨香,在得救的人中是,在丧亡的人中也是;但为后者,是由死入死的芬芳;为前者,却是由生入生的芬芳。(格后2:15-17)
(弟前1:15)主耶稣基督在世生活了三十三年,将天主性表现给世人看。他能够使无变为有,用五个饼两条鱼喂饱五千人,还有十二篮零碎剩下来。他说句话就平静大风浪,这证明他是创造和管理大自然的天主。
那些让自己伤心生气的事情或许将会永远成为我们生命中的一部分,但是宽恕可以将我们的注意力引向其他,尽量减少那如影随形的伤痛给自己造成的影响。
第一种是记仇,等于在心里搁了一块土坷垃,自己总是生活在恨意带来的痛苦中;第二种是尽快忘掉仇恨,还自己平和与快乐,等于把土坷垃弄碎,在上面种了花;第三种是主动与仇人和解,解开对方的心结,等于是摘下花朵赠给对头
没有精神生活或理性生活人就不为其人了!当然人也离不开物质生活,物质生活有物质生活的一个载体,那就是人的肉体。人更离不开精神生活,精神生活有精神生活的一个载体,那就是人的灵魂或理性。
「众人眼中的奇迹」,透过熟识单枢机的朋友们对单枢机生命的描述,写成〈生命的教育〉、〈存大爱做小事〉、〈成己达人〉、〈为人服务〉、〈一大个原则〉、〈真福山〉等篇章;卷二「生涯奇迹」,按年代编排整理单枢机生命中主要的十二个时期的照片