就如教宗2015年3月4日在公开接见中说的：在我们还年轻时，我们被诱导忽视衰老，视衰老为必须远而避之的疾病；当我们变老时，尤其如果我们贫困，如果我们患病、独孤，我们便体会到一个以效益为基础的社会的弊端，

总之，其基本概念就是奉献给天主的东西应该归还天主，绝对不能把奉献给天主的东西一扔了之。生活在东西随便丢弃的社会里，我们千万不要忘记那些圣过的宗教用品是奉献给天主的，是用作神圣目的的。

意大利修会总会长联合会（USMI）妇幼贩运问题办公室负责人博内蒂（EugeniaBonetti）修女是忧苦之慰传教修会修女。她长期致力於唤醒大众意识，教导人们对抗冷漠，并为人口贩运受害者提供具体援助。

教宗在信函中也问候了「各宗教传统的代表」，保证他在精神上与他们大家同在，同心祈求「世界上许多因战争而受苦的地方再次绽放和睦与和谐之花」。

教宗最後祈愿我们透过圣母玛利亚的代祷，圆满实现基督和宗徒们所祈求并为之献出生命的合一与共融。

「性侵犯是一个相反基督和教会训导的罪，与之背道而驰」。教宗「聆听了此等暴行的受害者与幸存者的见证」，重申教会务必对那些「侵犯天主子女」的人采取最严厉的措施。

我们正在调查这一案件，看这是个人还是一群人为之。这些都是单独案件。」

浓浓的圣诞气氛使老人进入幸福之境。老人坐在轮椅上参与弥撒，静静听道，恭领圣体。

教会在皮诺切特的专政之後，是一个极度被国家认可的机构。然而，今天因性侵问题，教会在拉丁美洲较有可能不太被认可。总之，今天智利教会的方向不明朗，社会上也出现了一种新的当代文化。

为了避免这个灾难，必须帮助人们不因「维持生计或挽救公司」而举债度日，教导「一种简朴的生活风格，懂得分辨多余之物和必需品」。在经济危机的环境中，总是存在一种「以利润，而非以人为优先的生活观」。