同时，我们也面对一种基於世界和生存消费俗化现象的挑战，国家只为寻求本国利益而向它国关闭的挑战，对宗教冷漠的挑战，以及将弱势群体边缘化和丢弃文化的挑战。

自胡国临神父来到这里后，经常为这里的人民祈祷，天天在人群中间宣讲耶稣基督的福音，又经常到人家中与人交流，帮助干活并出钱解决他们生活中的各种困难，教小孩子读书识字等，很快就打开了局面。

2004年8月5日至10日，由中国基督教三自爱国运动委员会和基督教协会主办的脚前的灯，路上的光——中国教会《圣经》事工展，在香港会展中心举行。

黎主教也希望内地教会团体能够早日克服各种困难，努力修和、团结互助，为国家和教会多做贡献。身为嘉诺撒圣心女子中学校长的苏映璇修女对内地教会和社会也非常了解。

有机会还去参与，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好天堂——常修女走出去，伸出手……天主（国）就在我们中间——安妮修女谢谢组织的活动，希望今年还有这类活动——张姊妹这样的活动虽简单，但走近那些不能动的老人

此外，有需要在同一个国家内重新安排调派司铎，安排欧美等国的司铎前往亚马逊地区服务的建议也需要加以考量。至于度奉献生活者在其它地区接受培育后不愿返回自己的教区，这是个「危险」的现象。

在我们的信仰生活中，纵然没有能力拯救民族国家，作为女性，我们却可以为自己周围的几个人负责，为双方父母谋幸福，为子女的教育和品格培养尽心尽力，为伴侣的衣食起居负责，为干净整洁、幸福温馨的小家而努力，没有作国之栋梁的能力

令人特别惊奇与称羡的国柏神父竟在奥斯维辛集中营替一位名叫佛朗西斯科·加容尼策克的囚犯接受死刑，因为他说自己家中还有妻子儿子。

在时任布宜诺斯艾利斯总主教贝尔格里奥的授意下成立的相遇学校，今天已是受宗座认可的国际组织，在阿根廷、梵蒂冈城国和其它地方设有办公室，其网络分布在190个国家，整合了40多万个教育中心，触及世界各地1百多万名儿童和青年

然而，“这并不表示，只要是世界上饥寒交迫的人就能自动地进入天主的国。‘我父所祝福的，你们来罢！’（玛廿五34）这句话是针对那些照顾穷人的人，不一定是穷人自己，他们过著物质贫穷的生活”。