按照教会的要求，她保证自己的信仰不会受到婚姻的影响，同时保证将来有了孩子会接受信仰的教育，之后，获得了主教的豁免，在教堂举行了婚礼。她先生是独生子，婆婆是位多病的寡妇。

为此，“特邀请对此有丰富经验的全人生命教育协会理事─陈士琳传道，为我们做‘一领一’福传的一日培训，传授福传上的方式与技巧，希望藉着有效的福传经验分享，增进教友的福传能力”。

这位耶稣会士把一个代表喜庆、由木薯粉做成的圆锥形糕饼切开，然后送给该区教育处处长哈埃鲁尔．富阿迪（KhaerulFuadi）。比赛的主题是「明智选择健康食物」。

由于她的教育，她深知13岁的儿子一定会以爱的心灵站在她这边。经过举手表决，果然，不出所料，儿子和她站在了一起，一场官司到此结束。后来，他们一家三口去监狱探望了劫匪。

主持洗礼者提醒父母和代父母，他们要因孩子的洗礼而担负向孩子施以信仰教育的责任。就是，以言语和见证来点燃儿童的信德火炬，使孩子们的信德在这个世界上发放光芒。

另一种傲慢是，人们干脆否认了天主的存在，并由此出发指导工作、制定计划，教育后代。他们认为世上的一切都是靠自己创造的，他们说：我们没有神，我们也不需要神，我们只相信科学与法律。

台中教区教友年信仰身心灵成长系列则集中研习教会礼仪的基本认知与服务、堂区的经营与发展、自我认识与教会使命、生态福传实践与教育推广、社会关怀与服务、圣召培育与发展过程、圣经基本认知与运用、儿童与青年信仰扎根

礼仪给教会增添力量，使教会看到复活的基督在行动，教育信友将信德和恩宠放在首位。虽然如此，梵二大公会议以来在礼仪范围经常有倡导革新的人同维护传统的人处在对立状态。

遇有困难会互相体谅，下班回家会与家人分享工作点滴，并以平和的心态教育孩子。参加者李佩菱也指出，当年有机会亲身走进位于印度的仁爱之家，体验贫穷人的生活，使自己体会关社的重要。

作为父母的教友，要更好地发展其与子女的关系，成为子女们信仰的第一批前导和教育者，应以言以行教育子女度教友的生活。