此外，也由于他担心许多家庭因贫穷而破裂，因而成立这个团体。”“于是，他成立团体通过人寿保险为人们提供友爱支持，为他们的家人在最困难的时候提供经济援助。

阿里主教表示，「教会应当成为儿童的安全场所」，家庭、学校和数字环境也该如此。「众人必须彼此相连、互相扶持，以提供适当的保护」。

他在当天的要理讲授中也强调说，为“存活”而“必要的食粮”也意味着“水、医药、家庭和工作”。

塞克利主教向本新闻网表示，这篇祷词不仅适用于国际圣体大会和受造界时期，「也可以用在家庭里，在餐桌上诵念：为日用的食粮和受造界的美妙而感谢天主，为人类的贪婪及有时摧毁我们共同家园的举动而祈求宽恕，并祈愿每个贫困的人都能从人类共有的餐桌上得到他们的所需

ŻywyBóg|Facebook汤姆（TomekWęgrzyn）高大帅气，来自波兰一个天主教家庭。然而，为了逃避酗酒的父亲，他在很年轻的时候就不得不离开家，也远离了教会。

这些现象的根源都在于家庭的衰落、缺乏参照点、受意识形态影响的教育、冷漠的全球化以及希望的危机。”基督宗教信仰的人类学能为我们提供什么呢？

把每个成员和家庭的困难作为大家关心的焦点，大家一同祈祷，并帮着解决。成员中有痛苦时大家共悲伤；成员中有喜乐时大家共欢笑。我们还把范围扩大到邻里、朋友和熟人。

母亲李玉凤，圣名玛利亚，出生于农村教友家庭，母亲在教会学校小学毕业后，在家中务农，1958年来到新乡，曾在116厂职工食堂工作，因家中儿女多需要照顾，母亲辞职回家操劳家务。

这一活动的开展既及时回应了灾区目前的需要，也符合进德公益的远景宗旨和目标：除了向遭遇天灾人祸的个人和家庭及时提供紧急援助外，还向受益的个人和团体提供可持续发展的机会，致力于构建一个相互关爱、和谐的人类社会

并特别指出女人是家庭中的太阳，希望在今年教宗钦定的祈祷年里，努力使家庭成为一座祈祷的学校，以祈祷圣化家庭，圣化子女，使信仰得以提升、深化。