谈到会议讨论的议题，教宗表示，我们必须维护生命权利，使从受孕到自然结束的每个生命都能受到尊重，都能摆脱饥饿、贫穷、暴力及受迫害的创伤。

在培训过程中，强调了弥撒中的职责与任务部分（圣职人员的职务、天主子民的职务、特殊职务、受任命的辅祭员、读经员及其他职务）、职务分配及筹备圣祭。

圣了神父后传教很有心火，青年牧灵搞得红红火火，十分受主教器重，教友也十分拥戴。谁也没有想到，后来因为很普通的一件小事，该神父竟然赌气出走，再后来干脆离开了神职。

首先，利用弥撒讲道之机，对天主教徒进行禁烟教育；第二，在教堂的土地上，严禁种植鸦片，违犯者要受严惩，违犯者不予领圣体，此措施效果十分明显；第三，严禁教友贩卖鸦片，违者被开除教籍；第四，积极支持中国政府的禁烟运动

索龙多总主教指出，「在《愿祢受赞颂》通谕的光照下，圣座将两个危急现况放在一起讨论，一个主题是因人类活动而导致的气候变化，诸如使用化石原料，另一个主题是新的奴役形式，因为正如这道通谕所说的，一切都互相牵连

从小受家庭熏陶并就读教会学校，得到了很好的宗教教育。记得小时候教会还未开放，母亲与奶奶独自有时也带领我们一起悄悄念晚祷。

这些问题包括：原教旨主义及其残杀行为、因信仰和种族而遭受迫害、人民的自由和权利遭侵犯、使人受剥削和奴役、贪腐及有组织的犯罪活动、战争、难民及被强迫移民的悲剧。

在庚子年间，除其祖父受天主特别眷顾，因一场大雨而未遭受火刑，保存了性命，并在村民的帮助下逃离外，其余家人及本族人共计108人全部为主致命。神父的父母育有3儿6女。

教宗强调，世界绝不可向战争低头，不可对受战争和暴力之苦的人视若无睹。教宗提到这次会议的主题和平永远是可能的，邀请世人尤其应在今日的背景下重新肯定这真理。

教宗再次以《愿祢受赞颂》通谕的观点，提出对话是寻求真正有效方案的唯一途径。