前两年，她患上不治之症，卧床经年，忍受着病痛的折磨，他千方百计医治，安慰她，以减轻她的痛苦，在他耐心的说服下，他爱人终于在临终领洗，成为主的儿女，带着圣洗的记号去见我们的上主。

有一位新奉教的教友王若瑟在逝世前一个月领洗了。

她走了很长时间，看到前面有个面摊，香喷喷，热腾腾，她这才感觉到肚子饿了。可是她摸遍身上的口袋，连一个硬币也没有。面摊的主人是一个很和蔼的老婆婆，看到她站在那边，就问：“孩子，你是不是要吃面？”

教堂前面的“天主堂”三个大字及两侧的“敕建”二字是清光绪皇帝亲笔书写后派钦差送到宜昌，再由宜昌送到花梨岭，照其字样做成的。建堂期间，得到了多方面的赞助。

前一日，由天水市政协主持了追悼会。赵经农主教，圣名奥斯定，1909年6月29日生于甘肃成县抛沙乡竹林村。自幼父母双亡，由当时成县天主堂比利时籍雷格尔神父收养。

我们不能拿“梵二”前甚至更久远的理念来行福传之事，必须改变神职人员大包大揽的局面，要进行教友总动员，人人行动，从我做起。俗语说得好：“独木不林，三木变成森”！至理也。

一抵达冈道尔夫堡，教宗便看到有很多人聚集在夏宫前面的广场等候欢迎他，其中包括冈道尔夫堡所属的教区，阿尔巴诺教区的主教马切洛•塞梅拉罗，梵蒂冈政府秘书长雷纳托主教，以及当地行政首长。

问：几个星期前梵蒂冈的一份文件称在西班牙发生的许多事，如同性恋结婚，同性恋者收养，是“天主消失了”…您亲自说过，同性人之间的爱是“脆弱的爱”。这正是此行的主题，因为西班牙是个1年前通过这些法律的国家。

各地教友井然有序，在全新落成的圣母山广场前，迎着璀璨的夕阳虔诚瞻仰，祈求青阳圣母的恩典。

终于你有了一会儿属于自己的时间，圣龛前的跪凳上，一定是你歇息的地方。你，使我懂得了真实的信仰，又使我从你身上看到了信仰的真实。