杜五一以此为突破口，在李家坡村设点福传，取得了经验后又在陈家窑、东里、黄窑等其他白点村设点，他吸收福传意识强的教友组成了福传组，召集慕道者轮流在4个白点村聚会，唱圣歌、分享圣经、讲道理等。

他先后在德国、美国和中国台湾地区深造，并不断加深对中文、日文、蒙古文、梵文和藏文的研究，最终于1976年完成了对佛教流派“密宗”的研究，顺利提交了以“真言佛教”为主题的博士论文，获得了加利福尼亚大学洛杉矶分校东方语言系的博士学位

一、只愿今生为主用我自幼出生于世代老教友家庭，先祖是湖广填四川移民而来，原来并不姓银，是过渡船时被官兵追问姓氏，先祖把一个银元悄悄放在艄公的手里，艄公代为回复姓银，于是他们的家族就此以“银”为姓，真实的姓氏先人未说后人也无从得知

教宗本笃十六世明朗地以多种语言说明他引退的决定。教宗以法语说：「我感谢你们﹐以尊重和了解接受我辞职的决定。我将一直以祈祷和默想陪伴教会的行程。」

他说：想到别的孩子那健康幸福的童年，在爸爸妈妈怀抱里撒娇，父母爱如掌上明珠，再想到自己的凄惨身世，可怜境况，万分感伤，虽然我有过失望，但因着信仰我从来没有绝望过，我常常告诉自己，世界不是永远的家，再苦再难

王芝如修女与唐山培仁女中的情缘王芝如修女祖上从山东烟台芝罘迁徙到北京，以推独轮车贩卖粮食为生，经常为一名叫四姑的贞女送粮食，四姑家里的墙上挂着圣像，由此慢慢了解了天主教信仰，从而领洗入教，开启了一个新的信仰家族

圣母在世时以默观方式来看耶稣及其奥迹。她说：我愿把我的心给予你们，使你们以我的心来爱耶稣。她要求我们有个人的祈祷，也有团体的祈祷。

我去的时候，一个30岁多的女人开门，我一看觉得她可能就是邪教一伙的，而本来我以为人很多，原来就五人，朱奶奶和另两个教友向那位姐姐介绍了我。

现在我们特别幸福，虽然还会有不愉快，但我们学会了以写情书的方式交谈沟通，不再冷战。更美好的是在信仰方面也有很大提升，通过我们夫妻的改变，我深深经验到天主时刻与我们在一起，无条件地爱着我们。

讲座之后，宣传组会把课程以视频、音频、文档形式发到微信公众号及为慕道者所设的各个微信群中。