尼日利亚阿布贾总主教约翰•奥洛伦菲米•奥纳伊叶坎（JohnOlorunfemiOnaiyekan）。

他说基督徒们丢失了信德，更喜欢理念，他们成了死板的人、道学家、伦理家，缺乏美善。然而，为什么基督徒会变成这样？这样的基督徒、神父、主教和教宗的内心发生了什么？答案只有一个：他不祈祷。

菲律宾礼仪学者沙罗伦蒙席22日发表主题文章，探讨亚洲的礼仪牧灵，他指教会的礼仪随着梵二革新，亚洲各地的教会能够善用当地语言并推动礼仪本地化。他期望礼仪牧灵不单是在亚洲的礼仪，而是具亚洲幅度的礼仪。

（范乐伦／陕西）

本堂神父周文书和王则伦神父为全体参赛人员做了大礼弥撒。（陈万林）陈秀芹教友捐建圣心亭本报讯河北邯郸永年县总堂在赵世光神父领导下，进行全面装修。

恭读陕西乐伦《关于领圣体的礼仪》一文后（见《信德》总第１６２期四版）我很赞成该文的一些观点，现在谈点我个人的看法，仅共商榷。尽人皆知，圣体是罗马天主教和东正教会内至尊至大的圣事。

我们这里的彼得伯勒大学一向很俗化，现在学生们竟然自动组成大学青年小组，取名为“特伦特建议”，目前只有大约叁十人。

（梵蒂冈电台讯）天主教会和信义会10月31日下午在瑞典伦德的信义会主教座堂共同举行了大公祈祷活动，纪念宗教改革开启500周年。

值得一提的事有三件：一是圣堂旧址未变，而在这次重建深挖地基时，发现了1940年去世而埋葬于此的本堂神父王言伦的遗体，随即将神父重新安葬于新建骨灰堂；二是本次重建，有好多教外村民朋友参与其中，出钱出力，帮助干活

林语堂在其名著《信仰之旅》中，曾这样说：“只有耶稣，没有别人，能带领我们这样直接地认识上帝，且进入到道德上、伦理上无可比拟的美好世界。”（连载完）