她找到了教区的李长青神父商议此事，同时也得到了主教的允许，于2003年，在献县下店村和李长青神父共同创办了德肋撒姆姆在俗传教会，其神恩就是服务贫苦人，传扬主福音。

“前面的村就是。”司机加大了油门说道。我抬起头，向前望去，不远处一座石桥横亘在小河上，在桥的尽头，一片苍绿覆盖之下，隐隐约约露出那再熟悉不过的十字钟楼的端迹。我激动极了！

一、摆正心态，不怕困难记得马神父给我们行了派遣礼之后，我们几位福传小组长抓阄，我抓到了店子头村，正当我沾沾自喜的时候，一位同工姊妹一把将我手中的纸条抓了过去，塞给我鹿苑何家－花园村。

这就形成了以二十四顷地为中心的十几个教友村。当时的教务红红火火、迅猛发展；教友人数猛增。西南蒙古教区遂将主教府由巴盟的三盛公迁到了二十四顷地村。

信德文化研究所制定教友村庄外出打工与留守统计表，调查教友村的外出移民与留守情况，分别以两个教友村（河北省威县张庄村和张家口张北县二泉井镇）、内地三个教友团体（北京同路人之家、温州在沪教友联谊会和邯郸永年在沪基基团

后来，父亲将全家搬到了宁夏银川市掌政乡镇河堡村（那里有一座天主堂）。在我家旁边就住着一位附了魔的外教女人，经常在家里胡说胡闹，全家深受其苦。请神婆、送鬼神，什么办法都想到了，均无济于事。

次日早晨4时30分，教堂的钟声在幽静的村庄响起，我们整装后和大西山的教友一起到附近的山湾子村，与那里的教友汇合，然后共同往圣母山朝拜圣母。

如今，这个村已有教友60多人，这些教友还把福音传到了周围的一些村子，让福音的种子在这些村子里也生根发芽、开花结果。他们是如何开展福传工作的呢？

晚１０点，我们村堂里的锣鼓队提前停止排练，神父、修女和许多教友都来了。神父说：“教友们，让我们为病人祈求，求天主可怜，求圣母转祷，使她早日康复。”

几年前，有幸到桂林平东村学医传教。当我站在一棵枝叶繁茂的无花树荫下，那景象实在让从未一睹无花果“容颜”的我叹为观止。那一个个黄而透着点绯红的果子，点缀在硕大的叶子中间，风一吹，向人频频点头。