教宗本笃十六世本周三（8月22日）在冈道尔夫堡夏宫公开接见中﹐向庭院里近四千位信友讲解当天教会礼仪节庆––「圣母元后」纪念的意义。

她也于23年前荣获欧洲议会颁授的萨哈罗夫奖，但是仅在几天前才终于领取了奖项。昂山素姬女士这次来罗马，除了拜访教宗方济各，也于10月27日接受罗马荣誉市民殊荣。　　

（乡夫）

圣座驻美国新任大使克里斯托夫·皮埃尔（ChristophePierre）总主教和圣座驻墨西哥新任大使佛朗哥·科波拉（FrancoCoppola）2月14日在圣胡安谷圣母大殿主持弥撒

巴基斯坦主教团所属的正义与和平委员会协调员卡西夫•安东尼•贾维德告诉本社，每一种宗教都教人爱、和平与接纳。歧视少数派宗教信徒则是典型的提倡仇恨和暴力思维方式的结果。

你们有超过400名少女最先在君士坦丁堡投入这项善工；後来到了1922年，按照教宗庇护十一世的意愿，你们也在罗马附近的冈道尔夫堡推展工作；隔年在意大利政府的关切下迁移至都灵。」

1968年7月的最后一天，保禄六世教宗在冈道尔夫堡夏宫的宗座大楼主持周三公开接见活动。信众慷慨激昂，却不是因为盛夏暑热，而是教宗在要理讲授中的第一句话引起了一阵骚动。

印度尼西亚总统佐科维多多和副总统尤素夫.卡拉将出席。穆斯林和新教徒支持这一事件。对于文度基主教来说，这个节日将让每个人都欣赏印度尼西亚社会的真貌。

观夫汉高之兴也，非徒聪明神武，豁达大度而已也。乃实慎终追旧，笃诚款爱，泽靡不渐，恩无不逮，率士而弗遗，而况于邻里乎？况于卿士乎？”意思是：有识之士、贤能之人，以涵养、包容心善待万物。

他自己是这样说的：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。我常保此三镜，以防己过。”原来他的“三镜”除了铜镜之外，其余两者皆是心中之镜。铜镜反照人的外表，以正衣冠。