但他拒绝透露如何获得真福若望保禄的一级圣髑。很多天主教徒都敬礼圣人或真福的圣髑。一级圣髑乃圣人的身体部分，如遗骨、毛发和指甲等。

您如何展望亚洲大陆的未来福传前景？我历来主张实行说服历程来建立我们与他人之间的关系。我相信，我们可以象耶稣那样说服他人的头脑和心灵，而不仅仅是强加于人。

我们该如何向天主祈祷呢？教宗说，要效法耶稣。他指出玛窦和路加两位圣史撰写的福音中都记载了耶稣的赞颂或称默西亚的赞颂，耶稣在他的祈祷中彻底认出天父的作为，完全赞成天父的计划。

那么，我们如何了解圣诞的深刻含义呢？现代的人又如何能领会这一深刻意义呢？教宗说，当然要从纳匝肋人耶稣进入历史这件事开始，天主不仅向人说了话，祂也降生成人。

那么，今天应该如何宣讲福音呢？对这个今日和未来教会最大的问题，教宗提出了一个非常独特的回答。

这里已涉及到迷信的另一个特征，即不管信的内容如何，它信的方式是毫无自身经验根据的。

就会长的职责、如何与本堂神父积极合作等问题进行了热烈的讨论，并制定出切实可行的发展计划。其次，堂区代表就自己堂区所作之发展计划进行报告，借此分享交流彼此的规划，以补足自己堂区的不足。

他说自己一时之间，不知人生该如何继续。女诗人艾米莉在一首诗里这样写道：I'mnobody.（我是无名之辈）。很多人的价值观却是，Imustbesomebody.（我必须成为一个大人物）。

教宗提出在合一运动对话中的一个关键问题，这个问题也涉及一个教会学问题，即如何使天主的真理来到我们当中？教宗说，在回答这个问题时，重要的一点就是在教会传承和传统中进行分辨。

问：对于西方在第三个千年开始之际面临的价值、经济和社会不满的危机，您的看法如何？　　答：我始终认同在格林多人前书中，圣保禄对神恩的教导。