马克龙总统对教宗的关怀表示感谢。接着是闭门会晤，这是在机场举行欢送仪式前的最后一项活动。

“在受害者的苦难前，需要极大的慈悲才能避免我们心硬如石，这有助于他们感受到我们的关怀，竭尽所能提供我们的协助”。

但他最后也向国务院表达关怀，说：“谢谢你们，因为你们将才华贡献出来、为教会所用，投身于默默无闻的工作，而且心怀福音精神。”（原载：梵蒂冈新闻网）

三、宗教信仰体现了人类的终极关怀　　人是一种两极性结构的动物，所谓两极性结构，借用黑格尔的表述是：“人生活在两个世界中：在一个世界中人具有他的现实性(实在性)，这方面是要消逝的，这也就是他的自然性、他的舍己性

社会关怀“上主给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，同俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主慈恩之年”(路四18.19）这段圣经指出耶稣传扬福音的态度。祂要信友“爱人如己”。

礼仪后，圣安多尼堂候洗者刘子帆对本报说，埃森教区关怀香港教区，香港教区则向内地教会延续这份关怀，见证了教会内的互助延绵不断，传承福传使命。「今天我们有能力帮助其他教会团体，是个福份。」

而对宗教信徒来说，宗教信仰，能获得人生的启示，人生的终极关怀，因此就是一种权益，而不是义务。总之，任何精神信仰必须包含人生终极关怀的元素，才能演化为信仰者的一种权益，而不仅仅是义务，才能永生不灭。

因此，萨特想要强调的是距离感越近的人，生活越近的人，关系越密切的人有时却更缺乏理解和关怀，也就是说更需要爱德。　　

在巨变发生的当代，教会蒙召提供她的独特贡献，让人们看见天主临在与关怀的标记。

在全世界本堂神父主保维雅内神父逝世160周年当天，教宗方济各念及在团体内每天默默努力、辛勤付出，「照料并陪伴天主子民」的每位司铎弟兄，向他们表达鼓励和关怀。痛苦：「我看见我的百姓所受的痛苦。」