耶稣继续走在我们的街道上，一如昨天，祂继续叩响我们的心门，好能重燃我们的希望和渴望：即贬抑被友爱克胜、不义被团结打败、暴力被和平的武器熄灭。今天上主召叫你与祂一同走过城市，你的城市。

丹麦哲学家索伦·凯尔克高（SorenKierkegaard）提到这种状况说，我的生命好像是另一个人的；古希腊作家和苦修者篷蒂科（EvagrioPontico）指称这种生活为怠惰的魔鬼；隐修者卡夏诺

托伦蒂诺神父阐明，人需要漫长时间才能摆脱完美主义的执着，从而克胜那将虚假形象强加於现实的恶习。

一直在我们内心,正如很多伟大的灵修大师追寻天主时，也在祂面前屈膝扣拜，像法国阿拉伯学家玛西尼翁(LouisMassignon,1883-1962)、耶稣嘉禄小兄弟（CharlesdeFoucauld)、贝尔克(

具有亚马逊面容的教会必须寻求一种整体和团结互助的替代发展模式，注重对真正自然和人性生态负有责任的道德观念，使之根植於福音倡导的正义、关怀和人人均享财富的理想，克胜那拒绝将经济和技术权力纳入道德准则的功利主义和个人主义逻辑

托朗枢机今年4月还到访沙特阿拉伯，强调教育在克胜激进主义上的重要性，以及基督徒不该被视为二等公民。

那些有困难的人有时会把非法堕胎视为唯一的出路，这深重的创伤绝对要被克胜。光有法律还不够，我们需要一种良心和关怀的意识。

他们分别是原担任圣座国务院助理国务卿卡恰·加布里埃尔·焦尔达诺蒙席，他被任命为圣座驻黎巴嫩大使；国务院与各国关系部参事科波拉·弗朗克蒙席，被任命为圣座驻布隆迪大使；国务院与各国关系部门副秘书长帕罗林·彼得罗蒙席

人子这称呼，在旧约中通常指人；在厄则克耳先知书中，还带有一种卑微懦弱之意，指在天主的威能前，人只是一个软弱无能的可怜人（则2）。

教区李克勉主教致函全体教区成员阐述《牧灵大会、圣神工程》。