并且教堂也安装了暖气，使教友在寒冷的冬天感到暖意融融。12月25日，天明弥撒中，堂区的6位慕道者从神父手中领受了教会的入门圣事——圣洗圣事，加入了天主教会的大家庭。

西安教区安多尼·余兆铭神父的殡葬弥撒在神父生前服务的民立耶稣圣心堂举行，弥撒由余希辉神父主礼，余兆宠神父和余树让神父辅礼，本教区及周边各教区的神父、修女、教友以及乐队参礼，弥撒后神父安葬于垣头教区神职陵园，安葬礼由金石神父主持

一天，他在马六甲海峡遇到日本商人安次郎（音），就向他打听日本的情况，并询问日本人有无接受天主教的可能。安次郎回答说，日本人不会一开始就接受，他们会质疑，并要审视宣教者是否言行一致。

最近，“信德”出版了《白冷的玛利安——小阿拉伯》一书，感动了很多人，建议朋友们一睹为快。

以反省的眼光回顾教会历史，不同时期教友与教会的关系和在教会中的处境，可谓不尽相同，既有初期教会时的亲密团体生活时代（宗徒大事录），也有中古时期教友缺乏教育、无缘接触圣经与神学的奇特现象，又有如受十八世纪脱利腾大公会议某些有关法律主义的规定

1688年8月7日，马尔利。路易十四致波斯国王和俄国沙皇的信件内容大致相同。

更近一些的是2016年3月，那是目前这次冲突开始后不久，安瑟尔莫（Anselm）修女、玛格丽特（Marguerite）修女、瑞吉内特（Reginette）修女和友弟徳（Judith）修女与一些帮助她们做扶助最弱小群体的慈善工作的教友们一起被杀害

明思宗崇祯十四年，绵竹人刘宇亮在京做吏部天官，东阁大学士时，率先接受西方科学文化、信仰，邀请意大利传教士利类思和葡萄牙传教士安文斯来到绵竹。

但是，当谈到基督徒合一时，基督在讯息中许诺，只要我们透过祈祷和努力使复活节日期统一，这将是祂的工作，复活节日期仍然根据犹利和国瑞年历先后庆祝。

据报道，这尊瓷雕的圣母玛利亚像，原本摆在以色列塔西哈市一位市民奥萨马扈利的家中。