教宗方济各在访谈中概述了自己的容貌，说明了他对耶稣会的看法，分析了今日教会的角色，指出牧灵行动的当务之急，也回答了关于福音宣讲的问题。

宣圣弥撒采用复活期第三主日的礼仪。弥撒福音讲的是复活的耶稣在晚餐厅显现给宗徒们。教宗在讲道中说明耶稣如何借着显现给宗徒们，来帮助他们了解圣经的话，以及如何从巴斯卦奥迹的角度重新看得救的事迹。

圣座3月13日上午在新闻室举行记者招待会，介绍教宗本笃十六世所写的《爱德的圣事》劝谕。这道劝谕是教宗根据2005年10月在梵蒂冈召开的世界主教会议的闭幕建议而撰写的。

亚西西的圣方济各领会了这一点并付诸实行。他在《会规》中提出“去和阿拉伯人及其他异教徒接触的两种方式”。首先是不要争吵，而是接受“因天主的爱而受造的每一个人”，宣认自己是基督徒。

同样，天主战无不胜的全能不是靠教会训导展示的，而是用慈悲与宽恕启示的、展示的。为此，任何将真理和慈悲、慈悲和正义分隔开来的企图都是误导和牵强的。

同样，天主战无不胜的全能不是靠教会训导展示的，而是用慈悲与宽恕启示的、展示的。为此，任何将真理和慈悲、慈悲和正义分隔开来的企图都是误导和牵强的。

以前虽听说过梁铎，但却不了解他的脾气性格以及他的为人处事，只听得一些教友说：梁神父能干，以前是河北邯郸备修院的院长，梁神父灵修特别好，梁神父讲道理总是能打动我的心等等的评论。

（若二十21）在这次战时的复活节，我们也带著难以相信的眼神。我们目睹太多的血、太多的暴力。我们的心也充满恐惧和焦虑，同时我们许多的弟兄姊妹必须紧闭门户，以逃避烽火。

这个动作不仅表示着他个人的信仰，而且也寓意着永远不能放弃的希望。四个人形下方的蓝色滚动的波浪代表了生命的朝圣之旅不会总是风平浪静。个人的处境和世界的大事往往催促人们增进望德。

教宗在文告中邀请基督徒正视冷漠的全球化，对抗遍及世界的自私自利，它使人忘记或忽视受苦者及其所遭受的不公正待遇，忽视天主的存在。