真福若望·保禄二世在给艺术家的一封信中说：我们唯一的艺术是信仰，唯一的音乐是基督，教会的艺术……需要制造出一个以圣经为依据的标记去表达信仰的奥秘…

当天的读经一取自《圣若望一书》，圣若望多次重复：如果我们彼此相爱，天主就存留在我们内，祂的爱在我们内才是圆满的。教宗表示，信仰经验正是处在这双重存留内。　　

在若望保禄二世教宗取消这习俗后，这些轿夫便改换工作，在教宗接待厅服务，或在教宗需要时提供帮助。在同教宗陛下的绅士们谈话中，教宗提醒他们本着什么样的精神从事这项服务。

最初教友恭敬天主，俱在私人宅内，十九世纪中叶，村内建起诵经所一处，1900年被义和团焚毁，1903年蒙凤朝瑞主教允准，起建圣堂，奉大圣若瑟为主保，位居村之中央，背山朝阳，前面河水从西向东流过，此堂历经几十年

4月2日星期天是先教宗若望保禄二世去世一周年纪念日。这天中午梵蒂冈圣伯多禄广场聚集了5万多人，一面与教宗本笃十六世颂念三钟经，一面也要听一听教宗如何怀念他的前人。

“人若不信，怎么呼号呢？从未听到，又怎么信呢？没有宣传者，又怎能听到呢？若没有人奉派遣，人又怎能去宣讲呢？”（罗10：14-15）人们常说：“只有落后的的领导，没有落后的群众。”

（若14：6）主耶稣明确地告诉我们，他就是生命，可是相比我们肥胖的身躯，我们灵魂的生命却奄奄一息、骨瘦如柴，其原因就是没有把耶稣的话当话，不去想耶稣是怎么告诉我们的。

圣若望保禄二世教宗於2002年3月28日任命他为波兰拉多姆教区主教，同年5月25日，当时的圣座教义部部长拉青格枢机祝圣他为主教。

谈到20世纪至今历任教宗对促进人权作出的贡献，鲁代利蒙席说道，若望二十三世教宗1963年颁布的《和平於世》通谕乃是教宗训导中论述人权问题的转折点。

我在他们内，祢在我内，使他们完全合而为一，为叫世界知道是祢派遣了我，并且祢爱了他们，如爱了我一样（若十七23）。