以色列在旷野里四十年的行程也与四十天守斋的形成有关。圣灰礼仪日是四旬期的开始。在身上洒灰表示作补赎与忧愁，也象征人生命的脆弱与短暂。

苏丹首都喀土穆的总主教加布里埃尔·祖贝尔·瓦科和该国数位主教，11月28日抵梵蒂冈觐见教宗本笃十六世。教宗勉励苏丹主教们主动采取各种必要的行动，以实现基督的临在。

他强调：「爱德和将爱给予贫困弱小者应是我们的宗教责任，这段守斋期间是力行爱德、使之成为我们生活一部分的大好良机。」

陕西修院奉圣师小德兰为主保。1985年修院成立之后，就积极的着手培养教会接班人，以解决神职人员青黄不接的局面。当时修院设立在西安南堂，招生是以西安教区为主，规模不是很大，只有30多名修生。

献身者的贞洁圣愿，提醒发愿者独身忠诚侍奉天主；这正好见证洁德与诚信的伦理价值，抗衡玩乐主义文化。献身者服务人群，关顾弱势社群，帮助有需要的人自力更生时，体现贫穷圣愿的精神，以简朴生活见证信仰。

　　教宗本笃十六世对黎巴嫩进行牧灵访问的主要活动之一，就是在抵达当天9月14日星期五傍晚，于哈里萨的希腊梅尔基塔礼大殿内，签署中东主教特别会议后宗座劝谕：在中东的教会。

孟加拉国吉大港教区博德．德罗萨里奥（PatrickD'Rozario）主教两届会议均有出席。他向天亚社分析，首届会议鼓励教会解决南亚妇女问题，而这次会议则「更深入」探讨影响家庭的问题。

相遇学校基金会主席主席德尔科拉尔（JoséMariadelCorral）先向教宗致词，然后一位18岁的青年以在场团体的名义述说了他们的心声。他说：“我们询问自己，我们为了什么而学习？

教宗在电话中问候法布里亚诺-马泰利卡的荣休主教韦切里卡（GiancarloVecerrica）和洛雷托的总主教达尔钦（FabioDalCin），以及所有参与虚拟朝圣活动的信徒。

代表了尼泊尔教会各种现实的近百名司铎、会士和平信徒上星期在戈达瓦里聚会，同宗座监牧安东尼·夏尔马讨论了根据社会政治的新发展而拟定牧灵工作的新方案。