该主题选自《若望福音》，是耶稣的临别赠言：祂在离去前叮嘱门徒们怀着对复活的确信，活出受难和死亡的奥迹。

他强调了“愿你们平安”的问候语，呼应了复活的基督的精神，并表达了希望这份平安能传遍世界各地的愿望。

弥撒纪念的是基督的苦难、死亡与复活，但藉着劳工与企业家的禧年活动，也愿意是一次感恩的庆典。我强调今日企业家和劳工的一些基本意义。我冒昧地说，企业家是一种召叫。

结婚十年，才知道妻子是天主教信友，1982年她买来一本《新经全集》吸引我逐渐把目光转向了神，读过三遍后有些肤浅的收获：1.人是唯一有灵魂的，死去的人必定要复活；2.共产主义思想源于《圣经》；3.中国人称真神为老天爷天地三界十方真宰天主的称谓更明确

主耶稣在受难前夕，因将要发生的事深感恐惧，他孤单而矛盾地说：父啊!你如果愿意，请给我免去这杯吧!但不要随我的意愿，惟照你的意愿成就吧!（路22：42）可见耶稣最终承行的是父的旨意，为我们做了榜样。

耶稣在受苦受难前夕建立了爱的圣事，并在最后晚餐中说：这就是我的身体，为你们而舍弃的，这是我的血，新约的血，为大众倾流，以赦免罪过（路22：19—20）。这些话都是指向十字架上流血的牺牲。

领洗前夕，侯神父送给我两样东西：一盘檀木念珠，一本美国耶鲁大学斯彭斯教授撰写的《利玛窦传》。

有一年复活节前夕，是晚上十点钟的弥撒，他下班后急忙往家赶，在路上摩托车突然熄了火，他以为是没油了，结果停车后，发现前面停着一辆装着满车钢筋抛了锚的拖拉机。

二、身份定位基督在受难前夕的晚餐中，给门徒们洗脚，并留下新的命令：“你们应彼此相爱，”然后在与门徒共进晚餐时，建立了圣体圣事，并嘱咐门徒们为纪念他、举行这件圣事。

所以在今年的复活节前夕，当两位教友分别找到我，要我为他们的孩子做代父时，我深感担子的沉重和责任的重大，我极力推辞。