我是个闲不住的人,年老不服老,无论在哪个教堂服务,都要亲自走访慰问教友,特别是遇到生活有困难的教友,主动为他们添置所需生活品,帮助教友解决生活中的困难问题。
带领教友开展慰问三、累并爱着在牧灵工作的道路上,纪德付神父面临着诸多挑战。教友众多,而神父短缺,他一人肩负着单县、成武、巨野三个堂口的管理重任。每个主日,他都开启漫长的奔波之旅。
《论教会在现代世界牧职宪章》是建基於承认「我们这时代的人们,尤其贫困者和遭受折磨者,所有喜乐与期望、愁苦与焦虑,也都是基督信徒的喜乐与期望、愁苦和焦虑」[1],教会建议要就我们这世界的难题与全世界人类大家庭交谈
1939年3月,西藏佛教界也派代表赴前方慰问抗日将士和伤兵难胞,捐献了5000元的医药费和一些慰问金。
平均每年每个传教站都会借给邻近的贫困农民至少20至30头的牲畜。1878年,费尔林敦神父驱赶着他从300公里外买来的100头牛,徒步20天穿越了鄂尔多斯草原。
天主的富裕不是借着我们的富有来传递,而是永远只能透过我们个人及团体的贫困来传递,并因着基督的圣神而生气蓬勃(教宗方济各,2014年四旬期文告)。
当然南方也有许多贫困的地方,因为当时雷神父仅在宁波一带活动,故文中如此描述。)
过去也曾发生过由粮食引起的骚乱,为了本国民众不被活活饿死,贫困国家之间相互争抢最基本的供应品。
要祝福家庭,走访贫困者,尤其是冷谈教友。你们要以善牧基督的心去照顾好主托付给你们的羊群。可敬的修女姐妹们,天主从人群中召叫你们去为人群服务,在堂区的福传工作上,你们有着不可替代的职务和角色。
坏的习惯改掉了,赌博戒掉了,跳舞不去了,家庭和睦了,邻里友好了,婆媳亲热了,取而代之的是过主日,望早弥撒,去医院、敬老院、贫困、患病家庭的走访,参与通功、圣屋等祈祷,参加各种教会的团体组织,乐队、唱经班