教宗也提到许多世纪以来乌克兰天主教徒和东正教徒在一起生活，所以彼此间对大公合一深深感到迫切需要。因此双方应该努力在日常生活上寻求对话的关系。

贝尔托内枢机说，面对这些借口，“我们至少能够做的就是用宗徒们同样的勇气来进行反抗”，同他们一样回答说：“我们不能对我们的所见所闻缄默不语。”

于是教宗说：“这个主日是提供给整个教会和所有善心人士我的第二道通谕的好机会，这道通谕就是以基督信徒的希望为题，它取名为《我们得救，还是在于希望》（罗8,24），通谕以圣保禄宗徒的话为开始。

今年是保禄年，其目的就是让我们效仿保禄宗徒，宣讲福音，见证福音，让更多的人了解福音，认识福音，信从福音。我做为一个普通的信徒，不能象传教士那样出去宣讲，但也是可以找到机会进行宣讲的。

教会在今年特别纪念其诞辰两千周年的圣保禄宗徒，在大马士革的路上理解和尝试到了救恩与传教是爱的行动。这爱应激励着我们坦率而勇敢地向所有人宣报得救的真理；应将爱传播到每个人的心灵深处。

让我们像圣保禄宗徒一样勇敢的向身边的教外朋友、邻里乡亲，向没有教友的村庄去宣传福音，让福音传遍武安大地。三、明确目标，完成使命。主教牧函中提出我们教区的传教目标是：“每一个教友至少向一个人传播福音”。

修会使徒工作的优先选项仍然是美洲原住民、广阔亚马逊地区的居民、城市中心的堂区和已经开展的重要活动以及教育中心”。（原载：梵蒂冈新闻网）

玛利亚，诸宗徒之后，及圣伯多禄和圣保禄，靠您们的祈祷，使我们为与主耶稣相会获得彼此指导和支持。

这是雅各伯宗徒说的。爱需要具体化，爱需要呈现、会晤，需要留出时间和空间，而不能减少为美丽的话、在一个荧屏上的形象、瞬间的自拍或简短的信息。这些只是有用的工具，能有所帮助，但还不算爱。

这位生活在19、20世纪的意大利平信徒生前以谋求公众福祉为基督信仰作了显明的见证。他深受教会社会训导的启发，教宗良十三世的新事通谕是他从事社会工作的里程碑。