教宗强调，暴力、憎恨和报复毫无意义，滋养这些情绪的人必将首先成为受害者。复活期第二主日传统上被称为卸白衣主日，意思是在复活节领洗的人在复活八日庆期後，到了这天便把白衣脱下来。

耶稣与困窘中的人认同，因此他召唤我们作出具体行动，不能只是单纯地赠与而忘记利用这个机会与他人建立关系：他召唤我们有兄弟友情和普世合一的深刻意识。在这一经验中我们确实找到关怀的新意义。

与人、与大自然紧紧相连对于那些恐惧、孤独和愁闷的人而言，最好的治疗就是走到野外，找到一处幽静之地，与天空、大自然和天主在一起。

并且主耶稣也赞同人病了应当求医看病，他说：不是健康的人需要医生，而是有病的人。

爱德和爱是一项生命抉择，是一种存在及生活的方式，是谦卑与关怀的道路。爱别无它路可走。教宗的这段话成了那些已经和正在为穷人奉献生命的人的向导。

他强调了维护和促进建立在婚姻基础上的家庭的重要性，并且希望平信徒和度奉献生活的人接受适当培育，抵制世俗主义的诱惑。每当教会介入公开辩论，她这样做是合理的，是为促进公益，并非为提出具体的政治解决方案。

　　隆巴尔迪神父在为梵蒂冈电台撰写的社论中﹐为教宗本笃十六世宣布引退再次表示：「所有熟识教宗的人都很清楚﹐这是他开展一个托付给他的使命﹐而非行使一个专属权力。」　　

探访难民之後，三位宗教领袖签署了一份联合声明，呼吁国际社会以关怀、同情及慷慨行动回应难民和移民的人道悲剧，为难民提供即刻有效的资源，藉着外交、政治及仁爱行动勇敢地面对目前在中东和欧洲的人道危机及其根源。

教宗感谢所有在社会各层级贡献己力的与会者，他们的贡献包括关怀服刑人，以及打击赌博。教宗鼓励他们「化沙漠为森林」，说道：「城市中有许多沙漠，没有前途的人在生活中也有许多沙漠，因为偏见和恐惧总是存在。

这显示了祂审判的决定性标准，就是给予困境中的人具体的爱：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。